יציאה לחו"ל

שלום רב. לכבוד הרבנים חודשיים לאחר ההתנתקות והכל שוקט כאלו לא קרה כלום. הייתי מצפה שתקום עכשיו זעקה של כל המנהיגים, הרבנים שלנו. במיוחד לפני הבחירות. ביחד עם כל הציבור הדתי, לא משנה מאיזה זרם ומאיזה עדה. כולם שיתאחדו ויחלו עם תוכניות התערבות לקדם את תורת ישראל על אדמת הקודש. אז מדוע לא שומעים כלום בתקשורת. זכותנו לקום וחובותינו להשמיע קול זועק לעולם כולו. מדוע לא קמה מפלגה שפשוט מעוניינת בתורה, מסורת ואהבת העם וכו..?

לכבוד הרב,
מהי שיטת הרמב"ם במצוות ישוב הארץ? כמו כן, מהי שיטת הרמב"ם במצוות ירושת הארץ - היינו האם לשיטתו הבעלות הכללית של האומה על ארץ ישראל היא מצוות עשה הלכתית, או הבטחה? מצד אחד הרמב"ם לא מנה את מצוות ישוב ארץ ישראל במניין המצוות, כדעת הרמב"ן בהוספות למצוות עשה, מצווה ד'. מצד שני הרמב"ם הזכיר ב"יד החזקה" את כל ההלכות הקשורות ליישוב ארץ ישראל: המצווה לגור בארץ ישראל, דין "הכל מעלין", היתר לומר לנכרי בהקשר של קניית בית בארץ ישראל בשבת וכו'.

לק"י שלום לרב! מהי דעת הרב לגבי מגורים בהתנחלות? אנו זוג שמעוניין להתגורר בהתנחלות אך נתקלים בהתנגדות מצד הורינו. מה קודם למה - כיבוד הורים או מצוות ישוב הארץ? (האם יש בכלל ענין של כיבוד הורים בנושא זה? ) בכבוד רב

שלום רב" האם מותר לטוס לחו"ל למספר ימים למטרת טיול בלבד ולא לשם השתקעות? "כמובן עם שמירה על אכילת אוכל כשר וכו"' האם יש עם זה בעיה כלשהי?
תודה

שלום לרב חמי נפטר והשאיר אחריו מטבעות שכתוב עליהם שהם שימשו לחילול מעשר שני ורבעי. מה עלי לעשות במטבעות אלו?
תודה רבה ושלום

שלום הרב.
ידוע כי הרמב"ם לא מנה בספר המצוות את מצות ישוב הארץ וישנם מספר מפרשים החולקים אם זה לא נכלל בין המצוות או שזה נכלל אך לא נמנה מטעמים שונים.
רציתי לשאול - מה הייתה דעתו של מורי קאפח בדעת הרמב"ם וכן מהי דעת הרב?
בתודה מראש..

שלום לכבוד הרב,
בכל בוקר אני קוטפת לתה לבני עלה מרווה בגודל
2.5 ס"מ בערך. אני רוצה בכל בוקר לקטוף עלה אחד טרי מהשיח בחצר. האם כל עלה עליי לעשר? עם ברכה?
תודה לרב

האם יש צורך להפריש תו"מ לנענע המשמש לחליטה לתה וכן עלי תבלין אחרים המשמשים לחליטת משקה?

ידוע מצב המים הקשה הפוקד את העולם וארץ ישראל ספציפית תמיד תלויה בחסדי שמים. א) האם יש דרך מיוחדת שיהודי מחויב להתיחס למים אחרת מגוי?
ב) האם הוא חייב להתקין מערכות מחזור בביתו אם הדבר ניתן מבלי להיכנס להוצאות גבוהות או שזו רק מידת חסידות?
ג) האם מותר להשתמש בכספי מעשר לשם כך?
ד) האם היחיד בארץ ישראל מחויב לאגור מי גשמים שאם לא כן הוא משתתף בבל תשחית מאחר ורוב מי הגשמים נשטפים דרך הביוב לים? אודה על התשובה על אף עומס השאלות מאחר וכולן נוגעות בשאלה העקרונית האם צריך למעשה יהודי לעשות דברים אחרת כלפי מים...

שלום הרב.
לא קרעתי אחרי הגירוש מהגוש וכן לא ברכתי "ברוך דיין האמת". האם כעת עלי לברך/לקרוע על פינוי עמונה או שצריך אני לעשות זאת על הגוש (חרף זמן כה רב שחלף) או שעל הגוש - עבר זמן רב מדי ועל עמונה - אין לקרוע משום שלא נמסר לערבים?
בתודה מראש.

לכבוד מו"ר הרב רצון ערוסי הי"ו
1. האם פירות וירקות שאני מקבל במתנה מבעל בית אני אמור להפריש מעשרות? עפ"י רבנו בהלכות מעשרות יד, ז (ברור הוא שאני איני עני לפי המקרה בהלכה)?
2. אותה שאלה, כאשר בעל הבית מפקיר את פירותיו בשבילי או שהוא מתיר לי לקטוף פירות? האם לפי רבנו אני צריך לעשר? או כמו שהוא כתב בהלכות נדרים ב, טז "דין תורה -- אפילו הפקיר בפני אחד, הרי זה הפקר, ונפטר מן המעשרות, כמו שיתבאר במקומו; אבל מדברי סופרים -- אינו הפקר, עד שיפקיר בפני שלושה, כדי שיהיה אחד זוכה אם רצה, והשניים מעידים"

הרב, אני לא יודע מה לחשוב. אני דתי - לאומי, וידוע יחסם האוהד היוחד לאדמת א"י. ויש לי תהיות. הרי ע"פ הרמב"ם אין מצווה (לפחות רשמית) ליישב את א"י. למה הם מקריבים כ"כ ומתאמצים לישב לא במרכז הארץ? לגור דווקא רחוק? מה המניע שדוחף אותם? והאם הוא ידחוף גם ע"פ הרמב"ם? ועניין נוסף - למה א"י כ"כ חשובה? הרי קרוב ה' לכל קוראיו! למה שיהיה מקום מיוחד שה' מעדיף אותו ואת גיריו? מה זה משנה איפה נהיה ביחד? אודה לך בכל ליבי