בס"ד לכבוד הרב שלום וברכה!
1. אני אשכנזיה והתחתנתי עם תימני. בעיקרון אני ממשיכה להתפלל בנוסח שבו הייתי רגילה. אך בחגים אני מתפללת מהמחזור של בעלי. האם זה בסדר לפעמים לשנות? והאם בכך שהתפללתי בנוסח שלו הייתי צריכה לעשות התרת נדרים? או שלא צריך? (ד"א ילדי בבית הספר ובגנים מתפללים בנוסח עדות המזרח)
2. תבנית גדולה בשרית (מהתבניות שמקבלים בקניית תנור) הוצאתי אותה כשהיא חמה. והשוליים שלה נגעו בקומקום (קומקום לא חשמלי מאלה שמרתיחים אותם על הגז). האם הקומקום ניהיה בשרי?
תודה רבה.

שלום רב מזה מס' שנים אני מקפידה על אי אכילת מוצרים המכילים
א. חלב נכרי. במידה ואפסיק להקפיד על כך, האם עליי לבצע התרת נדרים או כל דבר אחר?

בס"ד לכבוד הרב שלום!
1. בשבת כאשר ילדים מפזרים מאכלים על הרצפה ויש גם צעצועים מפוזרים.. האם מותר לאסוף את הצעצועים לצד החדר בלי למיינם.. ואז לטאטא את הרצפה או שיש כאן בורר?
2. לימון שנפל שלם לתוך הפח בטעות.. והיה שם קצת חלב. האם לאחר שטיפה הלימון נשאר פרווה או שהוא הופך לחלבי?
3. אם מצאתי קצת רוטב ( אולי בשרי) על הקומקום בבית. לא יודעת אם זה היה חם או לא.. האם צריך להכשיר את הקומקום.. למקרה שכן.. אנחנו המשכנו להשתמש בזה ששפכנו מים לכוסות חלביות.. האם הכוסות בסדר?
תודה רבה.

ירקות שנאפו בתבנית זכוכית/פיירקס בשרית שאינה בת יומה על תבנית ברזל/אלומיניום חלבית שאינה בת יומה מה דין הירקות והתבניות?

שלום כבוד מארי ערוסי, האם הבשר שכשרותו "ריאה חלק"-"כשרות רגילה" מותר לאכילה כחלק/גלאט למי שנוהג כדעת רבנו, הרמב"ם? בברכת התורה, א'

עד עתה השתמשנו במדיח הכלים בביתנו להדחת כלים בשריים בלבד האם ניתן באותו המדיח להשתמש גם להדחת כלים חלביים?

שלום לכבוד הרב,
יש כאלו הנוהגים שלא לאכול פרוסות לחם/חלה בארוחה חלבית אם נפרסו או היו על השולחן בארוחה בשרית. מה הוא מנהגינו? האם אנו מקפידים על כך? והאם יש נפקא מינה, אם אני יודע שלא נגע במאכל (כגון שהיה עטוף)?
תודה רבה לרב מראש על תשובתו

שלום לכבוד מארי רצון ערוסי הלוי שליט"א, אני נוהג בכל כדעת הרמב"ם וזכיתי ללמוד במהדורת מארי יוסף זצ"ל ואף - ב"ה - זוכה לפעמים לשמוע את שיעורו של כבודו בימי שישי. נראה לי שנהוגות במטבח היהודי היום חומרות מופרזות בכל הנוגע להפרדה בין כלים חלביים לכלים בשריים לכן אני שואל את דעת כבודו מספר שאלות:
1) האם נכון שחייבים שני כיורים לשטיפת כלים? - בבית ישנם שניים ואני מקפיד ככל האפשר לשים כלים חלביים בחלבי ובשריים בבשרי, אבל אני רואה זאת כחומרה.

בס"ד לכבוד הרב שלום! יש לי מס שאלות,
1. האם תפוז נחשב חמוץ כמו לימון לעניין של חיתוך בשרי וחלבי? במקרה שחתכו תפוז בסכין בשרי והניחו אח"כ על צלחת חלבית האם יש בעיה עם הצלחת?
2. לגבי מפת השולחן שהיא מפלסטיק שמשמשת גם לחלבי וגם לבשרי עם ניקוי בין הארוחות.. האם אוכל חם שנופל תוך כדי הארוחה על המפה מותר באכילה? ומה לגבי סכו"ם בשרי וסכין שמלוכלכות מאוכל שיש בו לימון או אפילו מסכין שחתכה לימון... אם מניחים ישירות על המפה בעוד הסכו"ם מלוכלך האם יש בעיה עם הסכו"ם?

יורנו מורנו בדעת רבנו הרמב"ם ומארי יוסף קאפח זצ"ל מה דין תנור, ואיך אפשר לצלות בו בשר, להבהב עופות מוכשרים, ולאחר מכן לאפות עוגת גבינה?