האם מותר לכוין המיחם או הפלטה שתפעל במהלך השבת לחימום מים או תבשיל שהונחו עליה כשהיתה כבויה?
האם ניתן לומר שמלאכות אלו נכללות בכלל שקבע הרמב"ם בהלכות שבת, השבת קודש ואין מעשיה קודש?
היש לחשוש לגזירה של חכמים "שמא יחתה", שאינה רלוונטית לתהליך חימום מים או שיש לאסור משום "עובדין דחול"?
האם מותר לכוין באמצעות שעון שבת את המיחם ע"מ להכין קפה מס' פעמים במהלך השבת?