בנייה או שיפוץ דירה, האם מותר בימי 'בין המצרים'?

שואל ואמר נזדמנה לו הזדמנות ויוכל לבנות את דירתו בימים אלו האם בימי בין המצרים מותר לו להתחיל לבנות לסיים לבנות לשפץ את הדירה מה מותר ומה אסור בהקשר הזה ובכן באמת בימי בין המצרים רבו המנהגים שלמנאות משמחה בגלל חורבן המקדש. אבל למרות שרבו המנהגים שלא לקנות קניות משמחות, רכישות גדולות ודברים המשמחים ויש כאלה שאסרו על עצמם לא לברך שחיינו בימים כאלה חוץ מיום שבת שמברכים למרות שלבו מנהגים הרי לעניין דירות הפוסקים דנו רק מי שנכנס ראש חודש א ולא ולא מ-17 בתמוז כי כנראה שעניין של דיור הוא דבר כל כך בסיסי עובדה הוא מוציא בני אדם לרחובות ולשווקים להפגין אז בוודאי בוודאי שאין מקום לנהוג איסור בזה ורק מראש חודש אב שאז האבל יותר גדול נמנעו וגם רק בדירות של שמחה בהתחתנות לבנות. הועיל וכן. אז אין צל שספק שמז עד ראש חודש הכל מותר ביחס לרכישת דירה, בניית דירה, כל מה שצריך תיקונים בדירה. הכל מותר ואין בו שום איסור. אלא הבעיה היא מראש חודש מה מותר ומה אסור. כאן המקום לקרוא פסקה מספר חזון עובדיה של הרבו יוסף שנכתבה לפני הרבה שנים אבל כוחרב עוצמה ובמיוחד לימינו שלנו אומר הרב יוסף קבלני בניין שבונים דירות ושיכונים למטרות רווח כספי בכל זאת מותר להם לבנות גם אחר ראש חודש אב מכיוון ש בזמננו יש מצוקה בבירות ומחסור גדול. אין בניינם בכלל בניין הרווחה 12 בימים אלו. ומכל שכן הם התחילו לבנות הבניינים ההם קודם ראש חודש אב שרשאים לגמור ועוד שבארץ ישראל יש מצווה גדולה של יישוב ארץ ישראל. תראו כמה הלכות גדולות יש בדבריו של הרב יוסף א' מכיוון שיש בזמננו מצוקה בדירות ומחסור גדול אין בניינם בכלל בניין הרווחה 12 בימים אלו כלומר יש הבחנה בין בנייני רווחה לשם הכפיות ובין בנייני מגורים שזה דבר אלמנטרי יסודי מאוד בא במידה ונוהגים חומרה הוא רק בבנייני רווחה ולא בבנייני מגורים. וזה לא משנה אם אדם גר בשכירות ועכשיו הוא קונה את דירתו או בונה את דירתו ונניע שהוא בונה וילה. זה לא נקרא שאסור בגלל שזה בניין הרווחה כי זה הדירה היחידה שלו למגורים. כשאנחנו מדברים בניין רוחה זה כמו אלה אשר יש להם דירה ובונים דירת חורף. דירת קיץ זה נקרא דירת רוחה אבל דירת מגורים מה לי מפוארת מה לי פחות מפוארת זה הדירה של מגורים ובזה אין מנהג לאסור במיוחד כשיש מצוקה בדיור ועלולים להיות עלולות להתגלות בעיות קשיים אז כל מה שיותר מהר זה יותר טוב אז קודם כל ההבחנה הזו הבחנה שנייה כל דירה שהתחילו בא לפני תשעה באב מותר להמשיך את הבנייה גם אחרי תשעה באב. דבר שלישי בניה גם אחרי ראש חודש. כל דירה שהתחילו בבנינה לפני ראש חודש אב מותר להמשיך את הבנייה גם אחרי ראש חודש אב. ודבר שלישי שבארץ ישראל יש מצווה גדולה לישב את הארץ ומותר אפילו להתחיל לבנות התחלות של בנייה אפילו מראש חודש אב כל מה שאתה משב את ארל מצווה גדולה יש בדבר לפי כך לסיכום אין לנו להטיל על עצמנו מגבלות ברכישת דירה בבניין דירה לא התחלה לא סיום אין לנו תעלן מגבלות כיוון שדירות מגורים זה דבר אלמנטרי ויש מצוקת דיור אין מקום להחמיר בדברים האלה מה גם שבארץ יש גדר שלישו בארץ עוד יותר ההתר יותר מרווח כלומר אין מקום למנהגי חומרה בדבר הזה נכון שאם האדם בונה לעצמו רק דירת רווחה דירת קיץ דירת חורף ויש לו דירת מקורים אז בזה ראוי להחמיר או נכון יש לו דירה ועכשיו הוא רוצה לשפץ את הדירה ברמה של יופי נוי אז זה לא מתאים בימים האלה לעשות את הדבר הזה. אבל שוב, אם למשל חל קלקול בדירתו ועכשיו הוא מתקן את הקלקול או כשהוא מתקן את הקלקול באותה הזדמנות הוא כבר לא מתקן אותו בצורה פשוטה אלא הוא מתקן אותו בצורה יפה נעה מותר כי הרי הוא לא חייב הוא הרי חיוני לו התיקון הוא לא חייב לתקן בצורה לא נעה אז מחר והבסיס הוא החי של העניין אז כבר לא מסתכלים אם זה יפה או לא יפה נאה או לא נעה כמו שאמרתי לכם שאם אדם אין לו דירת מגורים ועכשיו הזדמנה לו דירת מגורים מפוארת אבל זו דירת המגורים היחידה שלו כלום לא יקנה כלום לא יבנה רק בגלל שזה מנהג בהם מעלה ודאי שלא כל שזה לצורך מגורים עדיין לא בכלל רווחה ואותו דבר שיפוץ שיפוץ כלשהו חיוני לו יעשה אף על פי שכבר באותה הזדמנות הוא עושה את השיפוץ בצורה מפוארת חص