היה קורא ברכות ק"ש, האם רשאי להפסיק ע"מ לברך 'כוחו וגבורתו מלא עולם' על שמיעת קול הרעם?

שלום לכבוד הרב,
ראיתי ב"חזון עובדיה" שגם השוחה בים ניכלל בהגדרת יורדי הים, לענין ברכת "הגומל". שאלתי: האם ידוע לרב שזה מקובל על כולם, ושאם לא אזי האם נקטינן סב"ל? בברכת התורה,

שלום לכבוד הרב נטילת ידיים בבוקר ונטילת ידיים לפני הארוחה אך לפי דעת רבינו הרמב"ם צריך לנהוג?
תודה מראש

שאלות לרב:
1. על מיץ ענבים שעשו אותם מענבים האם מברכים עליו הטוב והמטיב או לא?
2. הטוב והמטיב בבית האבל – האם מברכים?
3. אזיקון – האם מותר להשתמש בו בשבת? האם זה קושר מדאורייתא/מדרבנן לפי הרמב"ם ולפי מרן.

במשנה תורה - ספר אהבה - הלכות ברכות פרק ח הלכה יב נאמר: "שכח והכניס אוכלין לתוך פיו בלא ברכה -- אם היו משקין -- בולען, ומברך בסוף." שאלתי לכבוד הרב היא מה בדיוק צריך לברך בסוף ע"פ הרמב"ם והאם נכון שיש לברך שהכל ונפשות לאחר ששתה כבר ויאנו שותה עוד.
תודה

שלום וברכה
מה מברכים על כדורי תמרים דחוסים קפואים מצופים שוקולד לבן? יש לברך שהכל על השוקולד וכן בורא נפשות?
ברוך תהיה

אחרי שהרמב"ם מסביר בעריכות שזהות הגר אינה ביולוגית, הוא מסיים "אברהם אב לך" (היינו לא אבאות גנטית) ואומר: "הוא הדין לשאר הברכות והתפילות שלא תשנה כלום". ברור שזה כולל את הברכה "שלא עשני גוי". אבל אתה מוכיח שהרמב"ם לא מתייחס לברכה זו, והעובדה: עובדיה הגר לא שאל על זו ספציפית. אין זה הוכחה משום שעובדיה הצדיק העמיק לשאול בכמה לשונות שבתפילה. ועוד, אתה מצדיק את הברכה "שעשני ישראל" (נוסח הירושלמי ה"מתוקן") ואומר שזה "כמו שאישה אומרת שעשני כרצונו".
שאלה א) איפה מצאת ברכה כזו לאישה? שאלה ב) האם מותר לחדש ברכות שלא תקנו חז"ל?