כיצד נהגו בעדות ישראל בגין שבת זו, האם המשיכו בהפטריות "שבע דנחמתא"?
מהי שיטתו של הרמב"ם בסוגיה זו במיוחד שאין לה שום איזכור בתלמוד?
תכנים לקריאה נוספת
הגבהה בין מפטיר להפטרה
הגבהה בין קריאת המפטיר להפטרה נחשבת להפסק?
אם כן, מה לעשות במקרה כזה שהעלו אותי מפטיר הפטרה? מספיק שאני אשתוק בין ברכות התורה להפטרה או שבכלל להמנע ממצב כזה?
פוקח עורים
לק"י לכבוד הרה"ג רצון בר' יוסף ערוסי הלוי שליט"א בענין ברכת פוקח עורים -
1. מה הכוונה בברכה, פותח עיני העורים, או שמא פקיחת רעיון כמו שכתב רבנו במורה א:ב?
2. אם הכוונה פותח עיני העורים, אזי נוסח הברכה ופירושו של רבנו למלה "פקח" לא עולים בקנה אחד. ואם הכוונה פקיחת רעיון, למה התכוונו חז"ל בברכה זו?
תפילות בארמית
למה עדיין יש תפילות בארמית? הרי רוב הציבור לא מהין אותם ועוד - שפת הקודש היא עברית ולא ארמית....
חזרת הש"ץ
כבוד הרב,
שמעתי שטוב בחזרת הש"ץ לומר יחד איתו בלחש את הברכות. השאלה היא האם מותר גם לברך בשם ומלכות יחד עם הש"ץ את כל הברכות? רוב תודות וחג שמח
אמונה ותפילה
לק"י שלום לרב! ברצוני לדעת מהו כוחה של התפילה ( תפילת בקשות)? האם בכוחה לשנות את המציאות מכוח זה שרצון ה' משתנה? נאמר לי שהתפילה משנה את האדם ובעקבות כך מתחוללים שינויים. (למה הכוונה משנה את האדם, אם זה נכון)? ואם רצון ה' זהו דבר קבוע שלא משתנה, הרי שלתפילת בקשות אין משמעות, כי הרי כשאנו מבקשים דבר מה אנו מאמינים שהקב"ה יעתר לבקשה ( ואין זה סותר את אי היענותו של הקב"ה) ובמידה והבקשה התקיימה, כיצד יש להסביר זאת ביחס לרצון הבורא? בברכה ותודה
תענית הציבור וזעקתם
שלום רב ,
כיון שיש מצות עשה לזעוק ולהריע בחצוצרות על כל צרה שתבוא על הציבור כדברי רבנו
ומדברי סופרים להתענות ,א- מדוע א"כ לא מכריזים על כזו ?
ב-מה הדין כששכח אדם ולא קיבל על עצמו במנחה תענית ליום המחר מה יעשה והציבור כן קיבלו ?
המברך על ההפטרה במנחה בט' באב, האם לשיטת הרמב"ם נחשב לברכה לבטלה?
באלו מועדים, לשיטת הרמב"ם, יש להפטיר בנביא מן הדין והאם רשימה זו כוללת גם הפטרה במנחה?
מדוע כתב המהרי"ץ בסידורו שהמנהג להפטיר במנחה ט' באב למרות שלא נזכר בכל התכאליל הקדמונים?
לשיטת מרן השו"ע שאין לברך על המנהג, מדוע פסק שיש לברך על הפטרות שקורים מכוח המנהג?
משנה תורה הלכות ק"ש
לכבוד הרב שלום רב כמה שאלות שעלו לי במחשבתי בשעת לימודי הלכות ק"ש במשנה תורה (הוצאת מכון משה)
1) בהלכות ק"ש פ"ג ה"ו - קטן שאינו יכול לאכול כזית דגן בכדי שיאכל הגדול כ -3 ביצים דגן אין מרחיקין לא מצואתו ולא מימי רגליו. מה הדין לגבי הצואה אם ריחה רע?