תכנים לקריאה נוספת
האם יש 'דין רודף' על אדם שעובר על חוקי התנועה?
האם מותר להלשין למשטרה על אדם שעובר על חוקי התנועה?
הרב רצון ערוסי בריאיון מרתק בראיון בשידור חי בכאן מורשת אצל בני טייטלבוים.
שאלה הלכתית בנוגע לאינטרנט ללא חסימה
שלום כבוד הרב
היום יצא לי לדבר עם יהודי אברך ירא שמיים בעל תשובה שנים רבות שמחזיק טלפון ללא חסימה בשביל צרכים אישיים שיש לו ולא נח לו טלפון עם הגנה.
יצא לנו לדבר על זה, ואני מגיע עם התנגדות בגלל התנגדות הרבנים, אך אף פעם לא יצא לי לחשוב על זה, היה לי פשוט שזה אסור.
הוא טען שאין שום איסור הלכתי בזה. שאין לאף אחד רשות לגזור גזרות היום יותר ממה שגזרו. ואין רשות לומר שזה איסור כמו שאר איסור שאסרה תורה.
מצד הנהגה הוא הודה שוודאי יש שצריך להנהיג אותם להתרחק מזה, אך כיון שזה מותר זה דבר שמשתנה מבן אדם לבן אדם ואי אפשר להנהיג את כל הציבור בזה.
פיליבסטר ובג"צ - מתכון להתפוררות הדמוקרטיה
שאלוני האם התופעה שנחשפנו אליה בימים האחרונים מה שמכונה בתקשורת פיליבסטר בפרלמנט הישראלי אשר לפי יש אומרים זה מהווה דוגמא מופתית לדמוקרטיה מאוד קלאסית בישראל. האם הדבר הזה מקובל בעולם ההלכה, רוצה לומר, בסנהדרין שיהיה המוסד העליון המוסמך לקבל חוקים, או להכריע הלכות ששנויות במחלוקת ואשר אמונים על פי הכלל "אחרי רבים להטות". האם גם שם מיעוט רשאי או חייב לנהוג כמו האופוזיציה ולמשוך את הזמן והדיונים כדי שהחוק או דעת הרוב לא תתקבל או שתדחה או כל מכשול אחר. האם זה מקובל בעולם ההלכה או לא?
כיצד להתייחס למפגינים על גדרות גבולות המדינה?
שאל חייל ואמר, שמבחינתו הוא רואה את אותם אוייבים אשר מתקרבים לגדר בגבול עזה כסיכון בטחוני, אבל הוא אומר סוף, סוף כל אותם ארגונים וכל אותם קולות אשר משמיעים ונשמעים שכאילו חס ושלום הם יורים באש חיה לעבר אנשים בלתי חמושים, מחלחל בקרב לבבות של חיילים צעירים אשר מוסרים את עצמם כדי להגן עלינו ואז הוא שואל האם באמת יש משהו ממשהו באותם קולות שצריכים להתחשב בעובדה שמדובר בכך שאותם משתוללים הם בלתי חמושים?