משלוח מנות בשנת אבל
בס"ד סבתא שלי נפטרה לפני שבועיים, האם לאמא שלי מותר לשלוח מנות, ואם לא, האם מותר לה לעשות דברי מאפה כדי שאני יוכל לשלוח?
תודה
בס"ד סבתא שלי נפטרה לפני שבועיים, האם לאמא שלי מותר לשלוח מנות, ואם לא, האם מותר לה לעשות דברי מאפה כדי שאני יוכל לשלוח?
תודה
באלו נסיבות יחול הכלל: "אין מערבין שמחה בשמחה" ובאלו נסיבות לא יחול?
תשעה באב וחולו של המועד, האם מותר להתחתן בימים אלו?
נערכו הנישואין טרם המועד, האם מותר לערוך "סעודת מצוה" ("שבע ברכות") בחולו של המועד?
אני בשנת אבל על אבי, הייתי רוצה לדעת :
א. קריאת מגילה בביה"כ כשהאוירה היא שמחה?
ב. האם מותר להשתתף בסעודת פורים עם משפחת בעלי?
ג. האם מותר להשתתף בסעודת פורים עם חברים?
ד. כיצד יש לנהוג לגבי משלוח מנות? ( שליחה וקבלה)
תודה מראש
לדעת הפוסקים שרמת החיוב של הנשים שונה מרמת חיוב של
לק"י
לכבוד מרן גאונינו וידיד נפשינו הרב רצון ערוסי שליט"א
היות וישנן דעות מרובות אנו מתפללי "יחד שבטי ישראל "עפולה בהדרכת "הרב ישראל חרזי" יצ"ו
מבקשים לדעת כיצד ננהג לענין ההבדלה.כי ישנן מחלוקות להיות שמאחרים בתפילת ערבית בציבור עקב הבאת המגילה. תשובתך תיתן נופך ואור לקהלתינו. ן
מהרכנת כבוד התורה וחכמיה הרב ישראל חרזי ומתפללי בית הכנסת "יחד שבטי ישראל"
נושאי משנה:
האם דין תורה? האם מדרבנן?
האם יש לומר קדיש לפניהם או לאחריהם?
האם קטן יכול לעלות בהן?
מקורות:
גמרא, מסכת מגילה, דף כ"ט, ע"א עד דף ל' ע"ב
הרמב"ם, הל' תפילה פרק יג
שלום לכבוד הרב!
1.האם אישה נשואה חייבת במשלוח מנות בנפרד מהאיש?
2. האם ילד מעל גיל 13 חייב במשלוח מנות בנפרד ?
אם לא מה הסברה ?הרי הם חייבים בקריאת מגילה אז למה שלא יתחייבו במשלוח מנות ומתנות לאביונים?
תודה רב ויישר כח!
שלום לכבוד הרב,
1. מארי כותב שסחיטת תפוזים מותרת בשבת כי בגמרא התכוונו דווקא לרימונים ותותים שהיו עושים מהם שימוש כמו של ענבים כלומר יין. אבל במחילה אני לא מבין כתוב במפורש בגמרא "תותים שמשך מהן מים, ורמונים שמשך מהן יין" משמע שמתותים עשו מיץ ומרימונים עשו שיכר וחז"ל גזרו גם על משקה מיוחד כמו יין וגם משקה נפוץ כתותים וממילא נגזור גם היום על מיץ תפוזים שהוא נפוץ! אם כבוד הרב יוכל להסביר לי את דברי מארי בתיאום לגמרא
תודה.
א האם יש תחפושות שמותר להתחפש? לדוגמה - תלבושת של חסיד, רבנים, תלבושת של תימני וכו'.
ב האם מותר אותם גם לגדולים?
ג האם עדיף בכלל לא להתחפש?
האם ניתן להשוות לדין המוציא כלי מרשות לרשות בשבת או שאין קשר בין הפרדת מיני המאכלים לבין יסוד השמחה של הפורים?
האם יין וליפתנים המצורפים ל"משלוח מנות" נחשבים כמין שני של מאכל ויצא ידי חובת המצוה?
מי ששלח לחברו שני מאכלים שלא במשלוח אחד ובזמנים שונים, האם יצא ידי חובה?