לק"י ג י' כסלו תשע"ה
כבוד הרה"ג רצון ערוסי שליט"א
כנהר שלום
בהלכות אסורי ביאה פי"ג הל' [יג] (טז) ד"ה וכן שמשון גייר ונשא כתב מעשה רקח לא מצאתיו מבואר בגמ'. [...] ומצאתי בילקוט ר' פנחס בשם ר' איבו בתורה בנביאים ובכתובים מצאנו שאין זווגו של איש אלא מן הקב"ה, בתורה כתיב ויען לבן ובתואל וכו' בנביאים דכתיב ואביו ואמו לא ידעו כי מה' הוא וכו' ע"כ. וכיון שהיה זווג מאתו יתברך ודאי שגיירה, וק"ל. עכ"ל. ולאחר שהביאו העיר הרה"ג יוסף קאפח "ואלו ראה דברי רבנו בתחלת הפרק השמיני מן הפרקים שהקדים למסכת אבות לא היה מביא לדברי רבנו ראיה זו, והיה גם מבין דברי חכמינו ז"ל אחרת."
בפרשת השבוע נאמר: בא אל פרעה כי אני הכבדתי את ליבו ואת לב עבדיו.
אנחנו מצויים במהלך של פרשיות אשר מתארות כיצד עם ישראל יצא ממצרים. פרשת שמות, פרשת וארא, פרשת בא, והפרשה העתידה לבוא, פרשת בשלח.
מפורסם מאוד, מאוד אצל רבים אותה אמירה מפורסמת מאוד, אותה אמירה "שלח את עמי". זוהי אמירה שהפכה להיות סיסמא של חרות. כל מיעוט לאומי שנשלט ואתם מבקשים את חירותו, משתמשים באותו ביטוי של משה רבנו, שאמר לפרעה שלח את עמי.
