משמעות בר מצווה
לרב שלום אנחנו חוגגים בעוד חודשיים בר מצווה. בתוך כל ההכנות, ההוצאות, ההתרגשות, הקניות, האולם והשבת רצינו לנסות ולהבין יותר על משמעות בר המצווה ועל מה השמחה, ומתוך כך לכוון את עצמנו לאותה משמעות. בברכה ניר
לרב שלום אנחנו חוגגים בעוד חודשיים בר מצווה. בתוך כל ההכנות, ההוצאות, ההתרגשות, הקניות, האולם והשבת רצינו לנסות ולהבין יותר על משמעות בר המצווה ועל מה השמחה, ומתוך כך לכוון את עצמנו לאותה משמעות. בברכה ניר
מדוע אליהו הנביא "אורח" בברית מילה? - מה מקור מנהג זה? האם הוא באמת מגיע? מה אומר הרמב"ם על הנושא אם בכלל... כי אני חושב שהרמב"ם לא חושב על עניינים מיסטיים כאלה
תודה למורי
לק"י שלום לרב
בע"ה בשבת הקרובה אנו עורכים ברית לבנינו בבית הכנסת. אנו רוצים לעשות קידוש גדול לאחר הברית, אך מפאת המקום אין אפשרות להושיב את הקהל הרב.
שאלותי:
1. האם ניתן לעשות סעודת מצווה בבית לאחר הקידוש?
2. האם סעודה זו חייבת בעשרה?
תודה
מהו המבחן הקובע את חיוב פדיון הבן, מצב בריאותו של הילוד או יציאתו מגדר נפל ?
מת הילוד לאחר 30 יום, מה דינו לענין מצות פדיון ולענין מצות ברית מילה?
לא נימול כתוצאה ממחלה ממושכת, האם יש לעכב גם את מצות הפדיון ?
כנ"ל לגבי כל ילד שאביו לא נמצא בעת ברית המילה מסיבה כלשהי.
מהי המשמעות של ברכה נוספת זו?
תיקון: יש לברך שהחיינו על פדיון הבן!
שלום לרב, כמה שאלות לי אליך בבקשה:
1. האם מותר להזמין הזמנות לבר מצווה בתשעת הימים?
2. האם מותר לקנות בגדים לאירוע וכמובן לא להתחדש עליהם?
3. האם מותר לבוא במשא ומתן עם הצלם, איש המוסיקה וכו'? אציין שאם אחכה יהיה לי שלושה שבועות עד הבר מצווה וזה מאוד מלחיץ
תודה
מילה שנדחתה מחמת בריאות, האם רשאים לדחותה שוב מעבר ל"שבעה" כדי שהאבל יוכל להשתתף בה?
עם אלו שאלות הלכתיות יש צורך להתמודד כאשר ברית המילה מתקיימת מחוץ לבית האבלים?
כאשר הברית מתקיימת בבית האבלים,היש לחשוש למרעין בישין או לפחדים הנובעים מהאמוציות השולטות בשעה זו?
בשבוע שעבר נולד תינוק ביום שבת, אך לא עשו לו את הברית ביום שמיני כי אם בתשיעי.
התינוק נולד בלידה רגילה, בריא ברוך ה' וללא כל בעיה.
לטענת ההורים הם שאלו שלשה רבנים שאמרו שניתן לדחות את הברית ליום התשיעי (ראשון) ולא לעשות ביום שבת כדי שלא לעשות חילול שבת לאורחים שיבואו, וכן הקלו מכיוון שהנימול כהן.
לי זה היה נראה מוזר...
האם הרב יכול להאיר עיננו בדבר זה? האם "יש להם על מה שיסמוכו"?
בהלכות מילה פ"ג הלכה ז כותב הרמב"ם: "גוי שצריך לחתוך ערלתו מפני מכה או שחין שנולד בה, אסור לישראל לחתוך לו אותה מפני שלא נתכוון למצוה".
וממשיך הרמב"ם באותה הלכה ואומר: "לפיכך אם נתכוון הגוי למילה מותר לישראל למול אותו" עד כאן לשונו הקדושה של רבנו.
רבנו במורה מביא שני הסברים לעניין המילה:
1. משום מיעוט התשמיש והחלשת האבר.
2. שיהו כל בעלי ההשקפה הזו כלומר סוברי יחוד השם, להם סימן אחד גופני הכוללם ולא יוכל מי שאינו מהם לטעון שהוא מהם והוא נכרי לפי שיעשה כן כדי להשיג תועלת או להתנכל לאנשי הדת הזו"
לרב ערוסי שלום רב אנו מעוניינים לעשות שבת בר מצוה לבננו. התאריך (העיברי) "נופל" על תאריך המשוער של הלידה של רעיתי. האם ישנן אילו סיבות שלא יהיה ניתן להקדים שבת זו בחודש, ע"מ שלא יתנגשו שני האירועים ונטצרך לדחות את השבת? אנו מעדיפים להקדים ולא לאחר (שלא נהיה מטופלים בתינוק ....) (הוא אמור לעלות הפטרה) בברכה מאיר עוזרי