האם נהג נכון שר החקלאות ששכשך רגליו בנחלי הגולן לעידוד התיירות למרות ספק סכנה שבדבר?

שאל השואל ואמר, מהי עמדת ההלכה לגבי המהלך שהיה צריך היועמ"ש לנקוט בו. האם לפרסם את חוות דעתו על כתבי האישום נגד ראש הממשלה בימים הללו, או לא?

ראוי להתייחס למכתבו של נציב תלונות הציבור, השופט אורי שוהם, אשר קרא לשר הדתות מתן כהנא, לזמן לשימוע את כבוד הראשון לציון הרב הראשי לישראל הרב יצחק יוסף שליט"א, על כך שהוא מתבטא בעניין רפורמת הכשרות וכן בעניין הגיור, ולדעתו יש לפטר או להדיח את הראשון לציון.

כיצד מתייחסת ההלכה לארועים הבאים:
1) התייצבותו של ראש הממשלה בבית המשפט? 
2) הסקירה התקשורתית על כניסתו לכלא של ראש הממשלה לשעבר?

האם לפי ההלכה נכון היה שרה"מ נתניהו הופיע אתמול בבג"ץ ועמד כשהשופטים נכנסו ודיבר בפניהם כאילו הוא היה אחד הנטבעים. והאם נכון שרה"מ לשעבר מר אולמרט שהיום אמור להיכנס לבית הסוהר שהודיעו שהתקשורת האלקטרונית והרדיופונית ילוו את הכניסה הזו בשידור חי.

בעקבות המשבר האחרון בחברת טבע, במהלכו הכריזה הנהלת החברה על כוונתה לפטר מאות ואלפי עובדים, היעלה על הדעת שמנכ"ל החברה יסרב לפניותיהם של ראש הממשלה, שר האוצר ושר הכלכלה, להימנע מפיטורין, לאחר שהחברה זכתה לתמריצים והקלות במסים בסכומים גדולים מאוד מן המדינה?

שאל השואל ואמר שהוא נדהם לראות איך אנשי האקדמיה מרצים וסטודנטים נאבקים בעוז רב מאוד נגד הקוד האתי ובתמימות ליבו הוא שואל האם מקום שבו מדובר נבונים ומשכילים לא מבינים עד כמה יש צורך לקבוע כללים מה מותר ומה אסור לדבר? שהרי מוות וחיים ביד הלשון, ולא עוד אלא תורת ישראל הביאה לידי תורה מיוחדת של תורת הלשון שגדול הכותבים בה היה החפץ חיים בספרו הנודע, מי האיש החפץ חיים, שמירת הלשון. ואם כן, איך יתכן שאנשים משכילים נאבקים נגד קוד אתי?

מדוע אין הרב משמיע את קולו נגד הכנס פוליאמוריה שאמור להתקיים בבר אילן?

אודה ואתוודה, אינני יודע מה זה פוליאמוריה וגם לא שמעתי על הכנס הזה. על מנת לענות לשאלתך, חקרתי מהי הפוליאמוריה וגם נחשפתי לכך שכבר רועשים רבים כנגד הכנס הזה שאמור להתקיים באוניברסיטת בר אילן. כדרכי בקודש אתייחס לדברים בנעם. לא מתוך שאין להט בתוכי על העניין, אלא משום שגם במצבים כאלה, יש ואפשר שדברים שנאמרים בטוב טעם אולי עדיין יחלחלו יכנסו ללבבות וישפיעו.