ויקהל התשע'ט, קדושת השבת, קדושת המשכן, קידוש ידיים ורגליים, קיומו הנצחי של עם ישראל

בפרשת השבוע נאמר: בא אל פרעה כי אני הכבדתי את ליבו ואת לב עבדיו.

אנחנו מצויים במהלך של פרשיות אשר מתארות כיצד עם ישראל יצא ממצרים. פרשת שמות, פרשת וארא, פרשת בא, והפרשה העתידה לבוא, פרשת בשלח.

מפורסם מאוד, מאוד אצל רבים אותה אמירה מפורסמת מאוד, אותה אמירה "שלח את עמי". זוהי אמירה שהפכה להיות סיסמא של חרות. כל מיעוט לאומי שנשלט ואתם מבקשים את חירותו, משתמשים באותו ביטוי של משה רבנו, שאמר לפרעה שלח את עמי.

פרשת תרומה פותחת סדרה של פרשיות שבהם אבותינו הקימו מרכז רוחני נייד – המשכן. עם ישראל לא יכול בלי מרכז רוחני. כבר אז הם מסמנים את היעד שגם לאחר הכניסה לארץ ישראל עתיד לקום מרכז רוחני.

הדבר בא לידי עשייה שנים רבות אח"כ על ידי שלמה המלך שהטיל מס ובנה את בית המקדש הראשון בירושלים. מה ההבדל בין תרומה כפי שנעתה במדבר לבין המס שהטיל שלמה? מה הדרך לבנות מרכז רוחני לעם ישראל?

פרשת משפטים

דקדוק לפרשת בא "לָכֵ?ן אֱמֹ?ר לִבְנֵֽי־יִשְׂרָאֵל? אֲנִ?י יְהֹוָה? וְהוֹצֵאתִ?י אֶתְכֶ?ם מִתַּ?חַת? סִבְלֹ?ת מִצְרַ?יִם וְהִצַּלְתִּ?י אֶתְכֶ?ם מֵעֲבֹדָתָ?ם וְגָאַלְתִּ?י אֶתְכֶם? בִּזְר?וֹעַ נְטוּיָ?ה וּבִשְׁפָטִ?ים גְּדֹלִֽים׃"