שאלות שונות
1 איפה אני יכול לקרוא את כל הלכות אבלות מרגע המוות , לפי הרמב"ם (חוץ ממשנה תורה)?
2 בנושא "תפילת שווא" - מתי ניתן ליחל ולהתפלל למשהו ומתי לא ואיך?
1 איפה אני יכול לקרוא את כל הלכות אבלות מרגע המוות , לפי הרמב"ם (חוץ ממשנה תורה)?
2 בנושא "תפילת שווא" - מתי ניתן ליחל ולהתפלל למשהו ומתי לא ואיך?
אני בשנת אבל על אמי ע"ה, האם אני יכול להשתתף בחתונתו של אחיין שלי?
שלום לכבוד הרב לעיתים עולות מחשבות על אדם מסויים שנפטר אפילו מישהו רחוק שלא מכירים אותו אישית אלא רק שמענו עליו. מחשבות אלו בבסיס שלהן הם עצב, כאב, צער, ועשויות להוריד קצת את מצב הרוח וגם עשויות להעלות כל מיני דמיונות ותחושות שונות. השאלה היא איך להמיר ולהחליף מחשבות אלו במחשבות אשר בבסיסם יהיו יותר מחשבות של אמונה, מחשבות של אופטימיות ושמחה באופן כזה שקבלת הדברים תהיה יותר שלמה ובפרופורציות ובאהבה. האם הכיוון הוא: לומר לעצמי את הדברים הבאים: זה היה כתוב, זה בהשגחה פרטית, זה לטובה, זה מאת השם, ריבון כל המעשים, אם השם עשה אז זה בטוח לטובה וכו.
שלום לכבוד הרב השאלה היא בנושאי מנהגי אבילות :
א. האם מותרת רחיצה בשלשים למות אביו? ( אשכנזים )?
ב. אדם שהוא ברסלבר, האם מותר לו לטבול (בצונן כמובן ) בתוך השבעה? האם מותר לו לטבול לפני שבת בשבעה? ( אשכנזי )
תודה רבה
שלום,
אבי נפטר בי"א בתשרי תשע"א, השנה היא שנה מעוברת.
1. מתי חל יום האזכרה לשנת האבל?
2. האם מותר להקדים האזכרה ל- 7 לאוגוסט בגלל חתונת נכדתו שנקבעה לפני מועד פטירתו ל-11 לאוגוסט.
תודה על תשובתך.
שלום כבוד הרב,
ברצוני לדעת את התשובה לשאלה - מדוע קורעים את הבגדים בעת אבל? אשמח אם תוכל לתת לי ביסוס מתוך המקורות.
בתודה, עדן דוד.
נסיתי להשיג את הרב טלפונית, אך לא עלה בידי ולכן אשאל באתר. אחי נפטר לפני ארבע שנים ועשו לגופתו ניתוח שלפני הקבורה. נגלה ע"י משרד הבריאות שבאותו בי"ח שבו נעשה הניתוח, לקחו בלא אישור רקמת בשר מגופו של המנוח. עכשיו יש בידינו לקבור את אותה חלקת בשר, אך בע"ה עוד עשרה ימים מתחתן אחיו של אבי, מה שגורם צער לאבי לארגן ולעזור ולהגיע לחתונת אחיו ולשמוח בשמחתו כשמרגיש שרק לפני ימים קבר את בנו.
תכריכי המת שהוכנו מראש וטרם השתמשו בהם, האם נאסרים בהנאה?
מה יהא דין בגדים שלבש המת, פאה נכרית, שיניים תותבות, קוצב לב. האם המשליכם עובר ב"בל תשחית"?
השימוש במנעלי המת, האם אסורות בכל מקרה או שלפעמים אף מקיים מצווה בשימוש בהם?
בישובנו נוהגים כמסורת תימן ואין קוברים אדם כשהוא עטוף בטלית. לכן קבורת אחד מאנשי הישוב כשהוא עטוף בטלית עוררה הרמת גבה מצד חלק מהנוכחים. התברר כי הקבורה בטלית נעשתה עם טלית פסולה, ועניין הקבורה נוצל לגניזתה. מה דעת הרב בנדון?