אשה ששכחה להזכיר "טל ומטר" בתפילה, האם לדעת הרמב"ם צריכה לחזור?
הניתן להקיש מדין תפילת ערבית שתחילתה רשות וקבלוה כחובה, שהטועה בה חייב לחזור?
הניתן להקיש מדין תפילת ערבית שתחילתה רשות וקבלוה כחובה, שהטועה בה חייב לחזור?
הרב הורה ביום שני שאין לקיים שיעור תורה כיוון שהוא במקום סגור. האם ניתן לקיים שיעור תורה לפני התפילה במרחב הפתוח בתנאים שמותר בהם להתפלל כעת?
שלום לכבוד מורינו ורבינו, הואיל ולפי מנהג הבלדי קוראים כפרשות מחוברות את פרשות חוקת ובלק יכול ויווצר מצב בו אורח המתארח יפספס פרשה מה הדין במקרה זה? כדוגמא לכך בשבת בר מצוה בה קוראים בר המצוה את פרשת פנחס, מה הדין לגבי אורחים אשר קראו בשבת הקודמת את פרשת חוקת וכך עשויים הם לפספס את פרשת בלק? בברכה
שלום כבוד הרב במקום העבודה שלי ישנו מנין של אשכנזים וספרדים. לפעמים עולה שליח ציבור בחור אשכנזי שלא אומר תחנון לאחר שמונה עשרה ומיד מתחיל קדיש. במידה ולא מתאפשר להגיע למנין אחר, כיצד עלי לנהוג? בשורות טובות
היש להתייחס לעצמו של יום התענית כדינו של יום הכיפורים או לקבוע דיני היום לפי מצב המתפללים?
לשיטת הנוהגים שלא להעלות לתורה מי שלא צם, כיצד מוסיפים "עננו" בערב התענית והרי טרם החל הצום?
מהו מקור המנהג שלא להעלות לתורה או לשמש כש"צ את מי שלא צם או אף להוציאו חוץ לביהכ"נ אם הוא כהן?
שלום הרב!
אבי חולי אוסטומה, זה מצב שלתקופה בת כחודשיים יש לו מחוץ לגוף שקית שאליה יוצאים כל הצרכים במקום מפי הטבעת, שאלתי היא אם הוא יכול להתפלל ואין תפילתו תועבה?
"עיר שכולה כהנים", מדוע מתייחס רבינו הרמב"ם לדינה רק בהל' נשיאת כפיים ולא בדיני קריאת התורה?
האם "וקדשתו" זוהי חובה מדאורייתא או אסמכתא בלבד?
לכבוד הרה"ג ערוסי:
לחלישות שכלי איני מצליח ליישב בין שתי תשובות שניתנו באתר זה (אינני בטוח לגבי זהות המשיבים המכובדים) :
האחת:
אכן מצוות עשה מן התורה לקרוא ק"ש, בלי שום ברכה לפניה או אחריה, ולכן אדם שרוצה לקרוא ק"ש בהנץ החמה, וממתין לתפילה בציבור, שתתחיל מאוחר יותר, קורא ק"ש בהנץ בלי ברכות, וחוזר ומתפלל עם הציבור, ואומר עמם ק"ש וברכותיה.
שלום לכבוד הרב
?האם שקונים בשר מהאיטליז או מהסופר חייב לחתכן לחתיכות קטנות להבהבן באש ולחלטן
או שלא חייב וזה תלוי ברצונו של האדם זאת אומרת שאם רוצה לחתוך לחתיכות קטנות יהבהב ואז יחלוט כמו שהרב ענה בתשובה שהדין של הבהוב זה רק מחתיכות קטנות שיכולות להיכנס לפה
או שיכול לחתוך לחתיכות גדולות ורק לחלוט
והאם יש הבדל בין קפוא או טרי
שאלה שניה האם תפילה אחרי הנץ לפי רבנו זה בדיעבד
שאלה שלישית מה יעשה מי שבישיבה והתפילה אחרי הנץ
שאלה רביעית מה עדיף להתפלל ביחיד עד 4 שעות מעלות השחר או במנין אחרי הזמן
תודה רבה
1) האם ציבור שלא עומדים במודים דרבנן וכולם יושבים ראוי לגעור בהם כי הם נראים כופרים בקב"ה?
2) האם מי שאומר אלוהינו כאשר הוא אינו קורא פס' הוא נושא שם שמים לבטלה?
3) האם מותר להגיד אדני גם כשאני לא קורא פס' והאם אין בזה משום אזכרת השם לבטלה?
4) האם אבותינו בתימן היו אומרים אלוהים ואלוהינו חופשי ורק בארץ השתבשו כולם בגלל האשכנזים?
5) ברמב"ם בפתיחה למשנה תורה כתוב בשם יי אל עולם האם הרמב"ם התכווין שתגיד אדני וגם כל ברכה ברמב"ם כתוב ברוך אתה יי האם הרמב"ם התכווין שתגיד אדני ולא השם? (אני מתכווין לרמב"ם עם נוסחאות מארי קאפח של הוצאת ישיבת אור וישועה)