נר הבדלה, וברכות השחר
שאלה
שלום עליך מארי.
שתי שאלות לי אליך.
1. בבית הכנסת של סבי,מבדילים במוצאי השבת. כאשר מברך המברך "על מאורי האש", אף לא אחד מהנוכחים מושיט את ידיו כלפי הנר. מדוע כך מנהגנו?
2. אדם שלא ישן בלילה. הגיע עמוד השחר. מדוע לא יברך " שלא עשני גוי"? הרי אין ברכה זו קשורה לשינה\לא שינה. ברכות אחרות כגון "המכין מצעדי גבר" אני מבין שפטור מכיוון שהוא לא הפסיק להתהלך בשהיה ער(בכח).
תודה, ושבת שלום מארי.
תשובה
א. רבינו כתב עד שיאותו לאורו. וכל שנהנה מן האור – די בכך. ורבינו לא זכר שום מנהג מחמשה עשר המנהגים, לראות בציפורניים, או בצל היד וכיו"ב.
ב. כיוון שברכות אלו נתקנו רק בברכות השחר לאחר שינה, ובמיוחד שאין המברך צריך לראות או לשמוע או לעשות משהו כדי לברך, כמו לשמוע קול תרנגול ולברך הנותן לשכוי בינה, ולחבוש כובע ולברך עוטר ישראל בתפארה.
