לפי עיקר הדין, אין חובת תענית גם לא לזה שהס"ת נפל מידו, כל שכן כל הציבור הרואים הנפילה, אלא שיש קהילות שנהגו להתענות, גם הרואים. ויש שהחמירו יותר, ויש שאומרים שכל מורה הוראה במקומו ובזמנו יגזור כפי הבנתו, עיין ברכי יוסף יו"ד, רפב.

ומעיקר הדין (מו"ק, כו, ורבינו, אבל, ט, הלכות ב' ט',) שקורעים כשרואים ס"ת שנשרף והני מילי שנטלוהו בכח, בזרוע, ולא ידוע לי על מנהג בתימן בעניין ס"ת שנפל, ואין להביא ראיה מדברי שת"ז, או"ח, מד, ס"ק ה, כי דרכו ללקט מדברי האחרונים כמו המג"א, ואפילו שנראו בעיניו, אין זאת אומרת שכך נהגו. וכן לא ממהרי"ץ, מעיל קטן, ס"ק כה, כנ"ל.