עליך לדעת שאין אנו מתנהגים בימינו באופן הרצוי, גם לא בני ישיבות. כי הדבר הרצוי, שאחרי הוורט, יש להתחתן בהקדם. ויש למעט בפגישות. ואין לבני הזוג להתארח בשבתות זה אצל זו, וזו אצל זה.
אבל לצערנו, בימינו, בגלל אילוצים שונים, יש והחתונה נדחית לזמן רחוק, ולכן לפחות שיקפידו שלא ייצרו קרבת יתר, בודאי לא אירוח בשבתות כנ"ל.
לאחר שבע ברכות החתן והכלה מתייחדים, ואז רשאים הם לנגוע זה בזו, כי רק עם הייחוד, היא נחשבת לנשואה, ולא רק לארוסה. ושבע ברכות של החופה, כשהן לעצמן, אינן משלימות את הליך הנישואין, רק הייחוד. מארי ז"ל דעתו לא היתה נוחה מהמנהג שהחתן מכסה פניה של הכלה.