שאלתך היא למעשה שתי שאלות:

א. האם מוות מוחי הוא מוות לפי ההלכה.

תשובה: אם אכן  נפגע המח באופן בלתי הפיך, זהו מוות לפי ההלכה.

ב. האם מותר לתרום איברים?

תשובה: לפי שיטתי, בניגוד לרבים, אין מקום לתרומת איברים, כי גופו של האדם, על כל איבריו, אינם שלו, אלא של ה'. ואין לו רשות, וגם לא תוקף למכור, או לתת או לתרום איבר מאביריו, כל זאת בחייו.

כל שכן, כשהוא תורם איברים, לאחר מותו, שלפי ההלכה, גם נכסי ממון, שהםך בבעלות האדם, לא יכול האדם בחייו, לצוות לחתיתם לאחר מותו לפלוני ולפלמוני, כי אין שלטון ביום המוות, אלא עליו לתיתם במונח, מחיים. ואין מתנת חיים באיברי האדם.

אלא לשיטתי, כל מי שנפטר, ואיבריו ראויים להחיות חולים מסוכנים, שנמצאים בשעת פטירתו, ומצפים להצלה מיידית, מותר, בלי תרומה, ליטול איברים ממנו, על דעת מורי ההוראה בלבד, כדי להציל אותם חולים מסוכנים, וחובה מוטלת לדאוג לקבורת הנפטר, מיד לארח נטילת האיברים לצורך הצלת חיים אמתית ומיידית.