דקדוק

שלום וברכה
1. תיבה ואחריה מקף דינה מלעיל או מלרע ?

שלום וברכה
1. "בורא פרי העץ" הפ' בדגש או רפי
2. אות דגושה כגון שבּת - האם יש להגות אותה שב-בת או רק הכאה בחזקה של האות

בס"ד
שלום וברכה ד"ר קיסר,
במזמור קכא בתהלים כתוב: ה' יִשְׁמָרְךָ מִכָּל-רָע:
כיצד יש להגות את המילה "ישמרך", האם כשהר' בשווא נח או כשהר' בשווא נע?.
אציין שבמקומנו שמעתי את הזקנים הוגים את הר' בשוא נע אחרי שאת המ' הוגים עם קצת געיא. וחלק מועט אומרים להגות בשווא נח.
אודה להסבר ואם יש הצדקה לאלו ולאלו או שרק צד אחד צודק.

שלום וברכה, ידוע אצל התימנים שיש לקרוא מילים בעלות פתח-גנוב כך: 'הבטיַח', 'נניַח'. ולא 'הבטי(אַ)ח', 'נני(אַ)ח' כפי שקוראין רוב העולם. אני שואל לגבי המילה 'מסייע'. לכאורה צריך לקראה כך: 'מסיֵיַע', אלא שזה נשמע מאוד מוזר. האמנם כך? ברוך תהיה

שלום וברכה
שני דוגמאות בתפילה שבהם המנגינה משנה את התנועה
1. במזמור של יום שבת- ואמונתך הת - בשוא ונהגה כמו סגול
2. בפרק במה מדליקין- שומשמין הש- בשוא ונהגה כמו סגול
האם נכון לומר ככה או שמא טעות הצריכה תיקון?