הדלקת נר ליו"ט הוא מנהג, ולא דין תלמודי. הנהיגוהו יהודי אשכנז, ואח"כ הוא התפשט גם ליהודי ספרד. יהודי תימן לא נהגו להדליק נר ליו"ט.

ומנהג זה הוא בעייתי במיוחד בראש השנה, שכן אם מדליקים נר מערב שבת לשבת, ומערב יו"ט ליו"ט, הרי ביו"ט ראשון של ראש השנה, אסור להדליק נר ליו"ט, רק בליל יו"ט שני אחרי צאת הכוכבים, ורבות נכשלות בכך.

אשר לברכה, שיטת רבינו הרמב"ם, ושיטת מרן בשו"ע, שאין מברכים אשר קידשנו וציוונו, על מנהג, רק על מצווה שהיא מצווה מן התורה, או מדרבנן, כמו חנוכה ונטילת ידיים ועוד.

אבל לא על המנהג, ולכן יהודי ספרד ויהודי תימן לא מברכים על הלל של ר"חי, כי אמירתו מנהג, ויהודי אשכנז מברכים.

ולכן קבלי מחב"ד הרבה דברים טובים שיש להם, אך שמרי מכל משמר על מורשת אבותינו, כי היא מקורית, ושורשיה עתיקים, והיא אמתית, מכל בחינה הלכתיתת.

וה' יהא בעזרך.