בישול בין השמשות מוצאי יו"ט

לכבוד הרב שלום וברכה! האם מותר להקטין את אש הכיריים ביו"ט? מה דעתו של מרי בעניין? בברכה ובתודה,

שלום כבוד הרב,

ראיתי בשו"ע שמצטט את לשון הרמב"ם בעניין קידוש יו"ט שיש חובת הקידוש עד חצות
וראיתי המון בתי כנסת בעיקר חברינו האשכנזים שמסיימים את התפילה לאחר חצות.

א. היכן לומד הרמב"ם את חובת קידוש יו"ט עד חצות הרי זה לא כתוב במפורש, נכון
שיש לימוד בגמרא "חציו לה' וחציו לכם" (ר"א)?
ב. על סמך מי האשכנזים סומכים?
ג. מה הרמ"א אומר בעניין זה והרב פינשטיין?

אודה לרב בעניין על מנת לתקן של אחינו האשכנזים.

שלום וברכה
הבנתי שלי הרמב"ם יש לעשות יום טוב שני גם בארץ ישראל. מדוע אין אנו נוהגים כן? זה חובה
אין פיתרון לדבר?
ברוכים תהיו

שלום לכבוד הרב בנושא גילוח בחול המועד ראיתי תימנים:

א. מתגלחים רגיל בחול המועד.

ב. מתגלחים לכבוד שבת ויום טוב שנופלים בחול המועד.(כמו בסוכות השנה היתה שבת וחג שמחת תורה)

ג. אינם מתגלחים כלל עד החג האחרון. האם יש היתר להתגלח בחול המועד? האם יש היתר להתגלח רק לכבוד שבת ויום טוב שנופלים בחול המועד? האם ניתן לקבל מקורות להיתר אם יש תודה מראש.

יישר חילך לאורייתא עדי

כבוד הרב שלום רב,
אני בחורה רווקה בת 31 ובביתי נוהגים כמובן לפי הלכות תימן.
בשנה האחרונה אני נוהגת ללכת לשיעורים של חב"ד, אלו שיעורים קטנים ומשפחתיים שנותנים לי המון שמחה ואמונה בקב"ה, באחד מהשיעורים סיפר הרב שנשים אצלם נוהגות להדליק נר שבת בברכה והמליץ לנו גם לעשות כך.
אני מאוד רוצה להדליק נר בברכה ואף החלטתי לקחת את על עצמי בלי נדר לפני ראש השנה, אך יודעת שאצלנו לא נוהגים להדליק ומשהו בי עוצר אותי..
לכן החלטתי לשאול את כבוד הרב האם אני יכולה להדליק נר בברכה?

בברכת שנה טובה,

שלום וברכה, האם מותר לעשות על האש ביום טוב?

כבוד הרב , שנה טובה וגמר חתימה טובה .

שאלתי : האם יש צד היתר לבשל או להכין מיום טוב הראשון של ראש השנה ליום טוב שני של ראש השנה ?
א. בגלל דין של יומא אריכתא דהיינו שרואים ביומיים אלה כיום אחד ארוך ,
ב. עקב המחלוקת אם יו"ט הראשון או השני הוא מדאורייתא .
ג. כך נהגנו תמיד בבית אבא , האם עלי לשנות בגלל כל מיני חומרות הבאים עלינו בכל עת ?

בברכת התורה