יורנו רבנו מה דין הקולפן בשבת, ראיתי בספר הלכות לבת ישראל ע"פ פסקי הרה"ג רצאבי שהקולפן מוקצה מכיוון שנחשב לכלי שמלאכתו לאיסור. לעניות דעתי ולמיטב הבנתי נוכחתי לראות שאין איסור בקילוף בשבת לרוב הפוסקים וישנם כאלה, כמו שש"כ ומנוחת אהבה שעושים הבחנה בין פירות וירקות שהקליפה אכילה או לא , או שהיא דבוקה ( כמו בתפוז) לפרי עצמו ונחשבת כמקשה אחת או שלא דבוקה ( בצל ושום) . רציתי לדעת גם אם לשיטתנו ישנה הפרדה או שהדבר מותר ללא כל חשש? (אני נוהג לפסוק לפי המהר"יץ אך לא מצאתי התייחסות לא בספריו הוא ולא בשו"ע המקוצר או עריכת השולחן). מחילה מכבוד תורתך.