ברכת חתנים, שבע ברכות ע"י אישה

שלום כבוד הרב מפאת חשיבות העניין לתועלת ציבור עובדים שומרי מצוות, וכדי ללמוד מה השם שואל מעימנו חשבתי שמן הראוי לפרסם באתר המכובד הזה תשובה לשאלה הזאת, העניין מאד מורכב ועדין כפי שעולה מן השאלה, מצד אחד עלי להיות מעורב עם הבריות ומצד אחר עלי לדעת מתי לא להיות, למעשה השהות במקום עבודה כזה מחייבת הליכה על חבל דק ולי נראה העניין קשה מאד, לכן חשבתי אם כבוד הרב יציין כללים מנחים ברורים, יהווה הדבר נר לרגלינו לבל נכשל ומן השמים תבורך בבריות גופא ונהורא מעליא. אני עובד במשרד שהעובדים והמנהלים אינם שומרי תורה ומצוות ואנשים מכובדים וטובים.

1. האם מי שקצת נפצע באותו מקום או ניקב צריך לחשוש לדין "כרות שופכה" או שזה רק פציעה שיש חשש שתגרום לבעיה בהולדה?
2. (מצטער על השאלה אבל תורה היא וללמוד אני צריך) נניח שאדם מבצע "פירסינג" באותו מקום. האם תהיה לו בעיה מדין כ"ש?
תודה מראש לרב שאני מאד מעריך על תשובותיו באתר.

לכבוד הרב,
שלום!
1. בתשובות באתר כותב הרב שרלו שיש היתר "לחברה צנועה מעורבת" האם יש לו על מה לסמוך ע"פ ההלכה או שאין היתר לזה כלל? ואם אין היתר לזה כלל אז באלו מקרים המדובר? האם המדובר הוא רק בחינוך ופעילות חברתית מעורבת לילדים או שמא גם במקומות עבודה, מוסדות לימוד גבוהים, מפגשים חברתיים מעורבים, מגורים בשכונות מעורבות וכו'. איפה הגבול וכיצד הוא נמדד?
2. האם באיסור לחינוך ופעילות משותפת של ילדנו איננו פוגעים בהם בקשיים שעלולים להווצר להם בקשירת קשרים עם בני המין השני ואז נמצאנו מזיקים ומריעים יותר מאשר מועילים?

שלום לכד' מארי רצון ערוסי הלוי שליט"א, בנותיי ב"ה צנועות, אך אינן חושבות שחובתן ללבוש צנוע היא חלה גם כאשר הן בבית. לדעתן כאשר הן בבית מגיע להן חופש והן יכולות להסתובב עם מכנסיים קצרים, שרוולים קצרים - טפח מהכתף - וצוורונים שהן כה גדולים שכתף אחד תמיד נחשף מפאת רוחבן. כאשר אני מסביר להן שאין הבדל בין היותן מחוץ לבית להיותן בבית הן לא מסכימות כי לדעתן אסור שגבר זר יראה אותן פן ירגיש משיכה להן עקב התלבושת הלא צנוע, אבל בבית אין גבר זר כלשהו לכן מותר להן "להשתחחר" מחובת התלבשות הצנוע "החונקת" אותן לדעתן. אנא ממארי לנמק להן את העומד מאחורי חבות בנות ישראל להתלבש צנוע.

שלום כבוד הרב,
ברצוני לנסוע עם חברתי לטיול בחו"ל בשעת הדחק, האם יש אפשרות ללון בחדר משותף במיטות נפרדות?

שלום כבוד הרב.
אני בחורה בת 18 ורציתי לדעת באיזה גיל של בנים אסור לי לגעת. בנים מגיל 9 או 13?
תודה רבה.

שלום כבוד הרב.
נפגשתי עם בחורה במסגרת שידוך שמתעקשת מאוד לכסות ראשה בפאה נוכרית לאחר החתונה. רציתי לשאול את דעתכם בנידון. אני פוסק לפי הרמב"ם ולא מצאתי התייחסותו או של מורי יוסף קאפח לסוגיה.
אשמח מאוד לתשובתכם.

תודה רבה.

כבוד הרב' יש לי ארבע בנות הלומדות בבית-ספר ממ"ד בו מתקיים חוג ג'ודו לבנים. הבנות שאלו אותי למה אינן יכולות ללמוד, אף הן, איזו תורת לחימה כך שביום מחר אם תצטרכנה להגן על עצמן, תדענה כיצד לעשות זאת. אני חושב שהן צודקות ודיברתי על הנושא עם חבר טוב שלי שהוא תלמיד חכמים המתחזק אתר אינטרנט תורני. תלמיד חכמים זה הוא למד בחו"ל וגם בארץ Kung Fu, ואף מלמד תורת לחימה סינית זאת לכל דורש. הוא הסביר לי שמאוד קשה ללמד דבר כזה מבלי לבוא במגע עם התלמיד. למרות זאת הסכמתי להביא את בנותיי אליו כך שתלמדנה ממנו כיצד להתגונן. הן בנות 8 ו-10 וחצי והוא מלמד אותן בנוכחותי. אני עוזר לאחת הבנות והוא לשנייה.

האם מותר לעשות בר מצווה עם ריקודים מופרדים אך ישיבה מעורבת?

לכבוד הרב בע"ה אנחנו מצפים ללידה ראשונה לאשתי קשה עם הרעיון של ללכת עם כיסוי ראש בלילה כשצריך ללכת להתפנות או סתם ככה בלילה. וטוענת שאין הלכה לשים כיסוי ראש בלילה. שנינו מנסים להבין את החשיבות של כיסוי ראש גם לפני הילדים. אם נבין את החשיבות יהיה לנו מטיבציה להקפיד על העניין הזה. אולי יש מקור לכך ברמב"ם? או איזה מאמר שיראה לנו את חומרת העניין?
תודה לכבוד הרב