נראה לענ"ד שכל מים עם צבע כמו משקה תה, שייך בו בישול אחר בישול, כי עלי התה נותנים רק צבע וטעם, מה שאין כן חליטת עלים, אף שרק התמצית של החליטה במים, יש בה דין תבשיל, ואין בישול אחר בישול, כי כל בישול נוסף מקלקל, ואינו מתקן, מה שאין במים שהורתחו והצטננו והורתחו, הם אינם מקלקלים, וכאמור, נראה לי שמשקה רק עם צבע וטעם עלי התה בלי העלים, דין מים יש לו, ושייך בו בישול אחר בישול בשבת.