כתב רבינו, ס"ת, י, ו: "ולא יאחוז הספר כשהוא ערום", ומקורו בגמ' מגילה, לב, א, "כל האוחז ספר תורה ערום, נקבר ערום.. אמר אביי נקבר ערום בלא אותה מצוה". ופירש מארי ז"ל, שם, אות כה, שחכמי תימן פירשו, ערום ממש, ולא נמנעו מלנגוע ביריעת הס"ת, בלי מטפחת, כשגללו הס"ת, דלא כרש"י, שאסר לנגוע ביריעת ס"ת בלי מטפחת. ובפועל, נוהגים להגביה היירעה עם מטפחת, אבל בגלילה, בלי מטפחת.