יחס הרמב"ם למנהג

הכותב מתפעל מאשת חייל על היותה יוצרת וסוחרת "סדין עשתה ותמכור", כמו כן היא הייתה אשת קרירה שהיו לה עובדות "וחוק לנערותיה" דאגה למראיה ולהופעתה "הוד והדר לבושה" וגם עשתה יחסי ציבור "וחגור נתנה לכנעני" האם היום אישה כזו נחשבת לצנועה, ובכלל כיצד פגשה את הכנעני ועוד נתנה לו מתנה (לא מכרה)? ועוד שאלה, האם הגברים היום מצפים שנהיה כאלו.
תודה מראש על תשובתך.

שלום עליכם הרב.
רציתי לשאול, מהי דעת מארי יוסף קאפח, לגבי כיסוי ראש לקטנה. האם אביה מחויב לכל הפחות, לחבוש פיאה לראשה?
תודה רבה. תזכו למצוות.

לרב שלום וברכה,
א. האם שפתון צריך להיות כשר?
ב. האם יש בעיה להשתמש באותו שפתון אחרי ארוחה בשרית ואחרי ארוחה חלבית?
2. לאור התשובה שכתבת ב -http://www.moreshet.co.il/shut/shut2.asp?id=50901 האם אסור לדבר במקלחת?
3. עד היום נהגתי ללכת שלושה צעדים אחורה לפני תפילת שמונה עשרה. לאחרונה, קראתי בקיצור שולחן של הרב רצאבי שאין מנהגינו כך. האם הדבר עליי כחזקה או שאני יכולה להפסיק?תודה רבה!

האם מותר לאישה ללבוש מכנסיים בביתה?
שאלתי היא בין מדין צניעות ובין מדין לא ילבש

שלום לרב
אני נוהגת לפי הרמב"ם וברוך ה' גם מצאתי בעל שכך נוהג. ברצוני לשאול, אני עושה לפני החתונה בנייה של ציפורניים. הכוונה, הדבקת ציפורניים מלאכותיות על המקוריות לשם יופי לקראת החתונה. האם אפשר לטבול עם "בניה" זו? אני אבדוק טוב טוב את הציפורניים כל מה שצריך. משום שלא אוכל לעשות אותם למחרת, יום החופה, וברצוני להיראות יפה. יש הבדל אם זה ציפורניים טבעיות ארוכות.

האם אני צריכה לכסות את הראש שלי בזמן תפילה בכרה וכד'?.. קראתי את זה בילקוט יוסף של הרב עובדיה.. אבל משום מה אף אחד כמעט לא יודע"לא עושה את זה.. אולי לא חייבים?.. ו.. אני חייבת להתפלל לפי התפילה של התימנים?.. אם כבר התרגלתי לעדות המזרח?..

שלום רב מפאת קוצר זמן אני קוראת בכל בוקר ברכות השחר. האם עלי לקרוא גם את ברכות התורה שלאחר ברכות השחר או שכאשה איני צריכה לקרוא זאת ובכלל, אילו קטעים צריך לקרוא כשאין זמן להתפלל את כל תפילת שחרית? לתשובתך אודה

מה הגדרה של דת משה? האם מהלכות אישות כד טז יוצא שיציאת האישה לשוק ללא כסוי ראש – לעבור על איסור תורה כגון להיות עם אישה בעת נידתה? האם זה אומר שכסוי ראש הוא דאורייתא? מה מעמד של כסוי ראש - האם זה דין? הרי היום ברוב המקומות העולם זה לא נחשב פרוץ ללכת כך.
תודה.

שלום רב כבוד הרב,
אינני מבינה גדולה במצוות ובמסגרת עבודה בתואר במשפטים נתבקשתי לדון בהלכות צניעות אישה, הקשר בינן לבין הפרדה באוטובוסים בין נשים וגברים, והקשר בין המשפט הישראלי לעיגון מנהג זה בציבור החרדי. מצאתי את דעתו לעניין זה של הרב פיינשטיין. אך בגלל שאני בת להורים תמנים חשוב לי לשאול את דעת כבודו אם ישנו בסיס הלכתי להפרדה זו, ואם לדעתך הדבר הכרחי או שמא מדובר בהחמרה. בנוסף
רציתי לדעת מהו המקור המכתיב את הלכות הצניעות בעניין לבוש האישה.
בתודה מראש, חודש טוב ושמח