מדוע להמשיך לתרגם התורה
התרגום נתקן מימות עזרא כדי שיבינו מה כתוב בתורה, משום שלא הבינו את לשון הקודש.
היום שאנו חכמים ומבינים את לשון הקודש, מדוע נמשיך לתרגם?
שלום וברכה!
א.כהן (הנוהג כפסקי הרמב"ם) שכשהגיע הציבור לברכת כהנים נמצא בק"ש (או בברכות לפניה ואחריה) האם יפסיק תפילתו ויעלה לברך?
ב. מה אופן עמידת הכהנים בברכה עפ"י הרמב"ם והנוהגים כוותיה - פנים וידיים מגולות או מכוסות, אופן פשיטת כפות הידיים והזרועות (עד כמה יש לפשוט את הזרוע)?
ג. כהן מתפלל בבית כנסת בו שאר הכהנים לא נוהגים כרמב"ם האם ינהג כמנהגו או ישווה עם שאר הכהנים?
א. ימשיך בתפילתו, ואל יפסיק לברכת כהנים.
ב. פנים וידיים מגולות, פנים בפנים.
ג. ינהג כמו כולם, ואל ישנה מפני המחלוקת.
התרגום נתקן מימות עזרא כדי שיבינו מה כתוב בתורה, משום שלא הבינו את לשון הקודש.
היום שאנו חכמים ומבינים את לשון הקודש, מדוע נמשיך לתרגם?
בשבת אחרונה ברמת עמידר עלה קורא לתורה וברך ואת הקריאה של המברך.
קרא החזן.
בתום הקריאה החזן בטעות ברך ברכה אחרונה.
האם העולה צריך גם לברך ברכה אחרונה?
קרא לי שבצאת ראש חודש אמרתי בתפילת 18 יעלה ויבוא ורק אח"כ ידעתי שזה לא ראש חודש האם תפילתי התקבלה ואיך לנהוג בפעם אחרת?
אם מתפספס תפילת שחרית (מסיבות של עבודה או רפואי),
עד מתי רשאי להגיד :
1. ברכות השחר.
2. ברכות קריאת שמע.
3. ברכות פסוקי דזמרה
לק"י
אשמח לקבל את תשובות הרב לגבי שאלות הבאות:
1. האם חובה למנות רב לביה"כ?
2. האם ראוי למנות פותח תפילות או המוביל את קצב התפילה בקולו - עפ"י גילו המתקדם, אע"פ שאינו מקפיד להגיע בכל יום לתפילה בציבור במניין, או מאחר לתפילה בקביעות, ואף מדבר בשעת התפילה?
3. מי שנפגע אישית ממתפלל אחר, והוכיח אותו- אך אותו אדם לא שב בתשובה ולא ביקש מחילה על מעשיו (אע"פ שיודע שפגע) ועקב כך אינו יכול לדבר עימו מטוב עד רע - האם יכול לצאת יד"ח בתפילת מי שפגע בו, ולהוציא את הרבים ידי חובתן כשבתוכם נכלל גם הפוגע?
אשמח לתושבת הרב במהרה - העניין מעשי לחלוטין!
תודה רבה
שלום לכבוד הרב!
1. איך למי שנוהג על פי הרמב"ם לנהוג כאשר הוא מתפלל במניין שמתפללים מנחה קצרה האם להתחיל עם החזן או להמתין עד סוף אתה קדוש ואז להתחיל להתפלל לבד?
2. אני עובד בפנימייה בשבת נפתח ברז באחד החדרים ולא היתה כל אפשרות לסגור אותו ניסינו למצוא את הברז הראשי של החדר אבל לא היה בסופו של דבר החלפנו אל החלק של הברז בפנים עם מפתח שוודי (המקרה היה בשבת בבקר) האם עשינו נכון או שהיינו צריכים להשאיר את המים פתוחים אני מדגיש כי לא מצאנו ברז ראשי רק של כל הכפר מה שאומר ש - 80 לא היה להם מים?
תודה רבה. וישר כוחך .
היש לחשוש ליוהרה מצד החתן בנסיבות אלו אם יקום לקרוא ק"ש למרות שמחשבותיו טורדות ?
במה התייחד דינו של החתן ביחס לדינם של אחרים. האם פטור או החיוב בקרית שמע תלוי בכוונת הדעת ?
הניתן לדייק מפסיקת הרמב"ם שההלכה הפוטרת את החתן מקרית שמע דווקא לאחר החתונה ולא לפניה?
לכבוד הרב,
שלום וברכה.
שאלותיי:
א. בתשובה (בלאו רכד, ובתרגום מהרי”ק, תעניות ה, הערה כז) כת"ר טעם מדוע "עצם הזמר והניגונים כלם אסורים", מפני ש"כל דבר שמרחיב את הנפש ומרגש אותה – אסור... וטעם דבר זה פשוט מאד, לפי שכח התאותני הזה ראוי לעצרו ולהרתיעו ולהחזיק ברסנו, ולא לפתחו ולעורר את הנרדם שבו." שאלתי – אם עיקר הבעיתיות בזמר וניגון הוא בהתעוררות כח התאוה, מדוע כשבית המקדש קיים מותר לשמוע זמר וניגון?
בס"ד שלום לכבוד הרב וחג שמח. אני לפני שנה וחצי לערך חזרתי בתשובה ואני מתפלל בבית כנסת ליד הבית שלי היו זמנים שבבוקר התפללתי ביחיד בבוקר אבל הנתי את החשיבות במניין ואני משתדל בלי נדר כל יום לקום לבית הכנסת. היום פיספסתי וקמתי קצת מאוחר אז הלכתי לשטיבלך, בתפילה עצמה וגם עכשיו אני מרגיש ממש לא טוב כאילו לא התפללתי לא הייתה כוונה בתפילה הכל היה מהיר, הרגשה פנימית מאוד לא טובה, אני מרגיש שאם הייתי מתפלל ביחיד הייתי מרגיש את התפילה יותר עמוקה ובלב. אני יודע שאם אני מתפלל יחיד אני מפספס קדישים וברכות וקדושות וספר תורה.