לפי הרמב"ם, בין נטילת ידיים של שחרית ובין נטילת ידיים שלפני הסעודה, אין צורך ליטול שלוש פעמים. לפי השו"ע, נט"י של שחרית ידקדק לערות עליהן מים שלוש פעמים להעביר רוח רעה ששורה עליהן. ולסעודה פעמיים מכוח שנהג.