לכבוד הרה"ג הרב רצון ערוסי שליט"א. לבירור השאלות (בשונות):
א.שאלתי היתה, האם הולכים אחר פסיקת הרמב"ם במש"ת שפסק שלא מדליקין בעטרן, או כפירושו למשנה שלא כתב כך?
ב. מדוע לפי מורנו הרב יוסף קאפח יהיה אסור להניח בשבת קדירה (שהורמה מהפלאטה) בחזרה, על קדירה ריקה?
ג. לפי דעת הסוברים שהפלאטה לא מבשלת, ומותר להחזיר קדירה שהוצאתי אותה מהפלאטה אם הנחתיה על גבי דבר המטלטל: אם אני מניח את הקדירה שהוצאתי מהפלאטה על השיש אך לא על השיש עצמו אלא על מעמיד או מגבת וכדו' המונחים על השיש, האם יהיה מותר לי להחזירה על הפלאטה? או שמא על גבי קדירה שעל הפלאטה?