שלום למו"ר הרב רצון הי"ו (שאלה זו שאלתי רב אחר לפני כשבוע מפני שלא היה ניתן להעביר אליך את השאלה, בכל אופן תשובתו היתה שאינו בקיא) כידוע רבנו חילק את המצוות ל -5 חלקים (בפירוש המשנה).3 הראשונות דאורייתא והשניים האחרות דרבנן (גזרות, תקנות ומנהגות). הרמב"ם בספרו ההלכתי מ"ת מביא הלכות "מפי השמועה"- סה"כ 170הלכות, וכן הוא מביא את הלכות "מפי הקבלה" סה"כ 80 הלכות. אחרי שקראתי את מאמרו של מו"ר הרב קאפח על הנושא מפי השמועה מפי הקבלה, שם הוא כותב שהרמב"ם בלשונו המדוייקת לא סתם עושה את ההבחנה בינהם והוא מנסה להסביר את ההבדל וכן הוא מנה שם את כל ההלכות שמופיעות בהן המילים: "מפי השמועה ומפי הקבלה" (ראה לעיל) וכן קראתי את דבריו של הרב שילת בספרו על ההקדמות, לא הצלחתי כל כך לשייך את מפי השמועה מפי הקבלה לאחד משלוש החלוקות של הרמב"ם לדאורייתא. וממש יש לי קושי בכך. לגבי מפי הקבלה נראה שהבנתי כי שני החלוקות הראשונות של הרמב"ם:
1) הפרושים המקובלים שניתן להוציאם ביג' המידות או ברמז מהכתוב
2) דינים שאמרו שהם הלכה למשה מסיני ואין עליהם ראיה. שני החלוקות הללו כמו שאומר רבנו אין בהם מחלוקת ונראה לי שאליהן הרמב"ם קורא "מפי הקבלה" ואילו החלק השלישי שהם הדינים שנלמדו באחת המידות ויתכן בהם מחלוקת וכן החלק הרביעי והחמישי שהם גזרות תקנות ומנהגות הם בעצם מה שרבנו קורא להם "מפי השמועה? האם הבנתי נכון? אני מתנצל על הדברים הארוכים, אולם אלו נקודות חשובות בשבילי להבנת רבנו שם. בברכה וסליחה על ההטרחה ברק ר