בריכה מעורבת

שלום הרב, אף שיכולתי, כבר סרבתי פעמיים לעבוד ברפואה משלימה רפלקסולוגיה במקומות בהם מטפלים גברים בנשים ולהיפך. וכבר שנים שאני לא מצליח להתפרנס ממה שאני יודע לעשות היטב - הקב"ה נתן לי מתנה נפלאה ובאמצעותה אני עוזר להרבה אנשים ותינוקות. האם תוך הקפדה על כללי צניעות במגע ושיחה ואם זה למטרות רפואיות בלבד ואם יש אנשים אחרים בחדר או בסביבה המיידית, מותר יהיה לי להכנס לעבוד במקום בו אצטרך לטפל (אם אהיה חייב) גם בנשים? אני יודע שבמקרה זה אוכל למצוא פרנסה בקלות יותר. כך גם אוכל להיות רגוע יותר בלימודי התורה שלי (חלק מהיום אני מקדיש ללימוד) ולא לחשוב על פרנסה.
תודה.

ברצוני לשאול את מו"ר, האם ביום השואה, ובכלל, למטרת לימוד ומחקר, מותר לצפות בסרטים שנעשו אודות השואה, חלקים אמיתיים ותצלומי אמת, וחלקם תצלומי שחזור, אשר בחלקם רואים תמונות של גברים ונשים עירומים שהוכנסו למקלחות הגזים שבנו הנאצים ימ"ש. וחלקם אנשים שהובזו ברעת אותם שר"י והופשטו מבגדיהם, ואח"כ ירו בהם למוות, או הוליכו אותם מרחקים ארוכים וכו'.

שלום לכבוד הרב,
האם ישיבה נפרדת נשים וגברים בחתונות ושאר שמחות מצווה הם מעיקר הדין או שמדובר בחומרה לא חובה? אם מעיקר הדין, האם מותר להשתתף באירועים כאלה? או שנחשב מסייע ביד עוברי עבירה? ומה לגבי ישיבה מעורבת באירועים שאינם תחת הגדרה "שמחה של מצווה" האם הדין שונה (לדוגמא במופעים, כנסים, הרצאות וכו)
תודה.

שלום עליכם. ושבוע טוב. איך ניתן לשכנע האשה שהליכה לחוף מעורב אינה מותרת? שהרי טענתה היא שנשים בביקיני נמצאות גם בחופים נפרדים, ומה היתרון בלא לראותם בחוף מעורב, ועוד שהרי גברים בבגדי ים מבחינה "טכנית" אין לה איסור לא לראות? ועוד, שבני הוא כבן שנה ולטענתה אינו נפגע מכך, וגם אם היה נפגע הרי שממה נפשך אם ילך איתה לחוף, נפרד יראה את אותן מראות מזיקים - דהיינו נשים בבגדי ים?

שלום הרב.
מה הדין בימינו לגבי:1. לא יספר אדם(ת"ח דווקא) עם אשתו או אחותו או ביתו בשוק.(שמעתי שיש כאלה שהתירו היום, נראלי הרב אוירבעך)
2. "אבל גנאי הוא לאישה שתהא יוצאה תמיד, פעם בחוץ פעם ברחובות; ויש לבעל למנוע אשתו מזה, ולא יניחה לצאת אלא כמו פעם אחת בחודש או פעמיים בחודש, כפי הצורך: שאין יופי לאישה אלא לישב בזווית ביתה, שכך כתוב "כל כבודה בת מלך, פנימה" (תהילים מה,יד)."(אישות יג,יד) כאשר יוצאת בימינו שלא לצורך.
תודה

שלום כבוד הרב.

1) האם מותר ללכת עם חצאית מכנס רחבה מאד שבה החלק של החצאית (שהוא מאד רחב) מגיע אחרי הברך , והחלק של המכנס גם הוא רחב מאד ורק בסופו של הבגד?

2) האם בשעה שהיא מברכת היא חייבת לשים כיסוי ראש? והאם יש חילוק לעניין זה בין ברכות לשמיעת דברי תורה?

3) האם כאשר אשה או גבר שומעים או מדברים בדברי תורה הם חייבים להיות מכוסים כפי שהם חייבים כאשר הם יוצאים החוצה, או שמספיק לכסות את האיזור הידוע?

תודה.

לכבוד הרב,
שלום וברכה,
בעקבות דיון שהיה בין אדם לביני החלטתי לשאול: כאשר יש פורום באינטרנט שנועד למטרת שידוכין או שיתוף בכאב פרידה או כל בעיה אחרת. האם יש בזה איזושהי בעיה של צניעות? הרי מהו שיתוף בכאב? זה חשיפת נפש האדם בפני אנשי הפורום, כאשר בפורום יש גם את המין השני... בעקבות שיתוף אנשים בכאב האחר, נוצרו ידידויות שלא למטרת נישואין. האם להימנע מלשהות בפורום שכזה או שאין בזה שום בעיה? האדם, שאיתו דיברתי, טוען שזה כמו שאני מדברת איתו, או מתייעצת עם רבנים לגבי שאלות שיש לי, ואני מנגד, טענתי שזה אינו כך.
אשמח להבהרה בנושא ולעצת הרב שתכריע את הכף.

שלום כבוד הרב!
אני נערה בת 14 ואני מעונינת לעשות חור שני באוזן לעגיל לנוי עצמי בלבד. האם זה אפשרי מבחינה הלכתי כמו כן לקשט את רגלי בצמיד. אשמח לתשובה מפורטת בברכה ותודה מראש

כבוד הרב,
ברצוני להבהיר את שאלתי האישה גויה נשואה לגוי שחי בחו"ל עם אישה אחרת ואשתו הגויה חיה בארץ יוצאת עם גברים אחרים, שאלתי האם יש איסור לקשר כל שהוא עם האישה הנשואה הגויה שבארץ כמו אישה נשואה יהודיה שאסור כל קשר עימה, כמובן לא קשר לחתונה.
תודה

שלום כבוד הרב,
אני יוצאת עם בחור קרוב לחודשיים השיחות ביננו זורמות יש הרבה תחומי עניין משותפים ביננו אך אני עדיין חשה שחסר לי משהו לא יודעת האם להמשיך בקשר או לא אני מאוד מבולבלת מכך מה לעשות כבוד הרב?
תודה על זמנך.