לצערנו, רבות הפרצות במכירת חמץ לגוי לפני פסח. ולכן הנני ממליץ שבני אדם שאין להם עסקים שיבערו לפני פסח את החמץ ותערובותיו, שלפי הדין הן אסורות בבל ייראה ובל יימצא, ולא יזדקקו למכירת חמץ. ובמסגרת המלצה זו כלולים בעלי מכולות קטנות. אולם, למעשה, אם אירע כנ"ל, יש המורים היתר לקנות מאותה מכולת, בנימוק שנטילת חמץ בפסח ומכירתו ליהודי, אין בה כדי לבטל את המכירה, אלא יש בה משום גזל הגוי. על אף האמור לעיל, מומלץ בזאת, וכך נוהגים יראי ה', שלא לקנות חמץ גמור שעבר עליו הפסח, במסגרת המכירה, כגון בירה, ביסקוויטים, בייגלה וכיו"ב. אלא לקנות חמץ שזמן ייצורו הוא אחרי הפסח. וכן מותר לקנות תערובות חמץ, שתערובות חמץ שעבר עליהן הפסח - מותרות.