חז"ל לא ביטלו את מצוות תורת הקנאות, ולא מצוות עגלה ערופה. הן קיימות בתוך תרי"ג מצוות, לעולם, אלא שבדורות אלו אין אנו ראויים שהן תפעלנה את פעולתן הטובה עלינו. ובעז"ה יתברך, כשתרבה הדעת בישראל ובאנושות, ומלאה הארץ דעה כמים לים מכסים, נשוב ונקיים אותן מצוות, אם נזדקק להן, כי הן יכולות לתרום תרומה חשובה לקדושת חיינו. ולכן מדוגמאות אלו אין שום דבר כדי להוכיח על הצורך בשינוי תורתנו הקדושה, שהיא לעולמים. עם זאת, הוסמכו חכמי ישראל לתקן תקנות ולגזור גזירות ולהנהיג מנהגות הנחוצים לכל דור ודור, כדי שיוכל כל דור לקיים את התורה, גם בנסיבות של אותו דור. כמו כן, נביאי ישראל, יש והם מורים לבטל מצווה רק לצורך הוראת שעה.