אין בעיה, שהרי דניאל שמו ידוע ומפורסם, והוא אחד מ 24 כתבי הקודש, וכן יחזקאל הנביא. ואשר לשם נתנאל, הרי הוא שם אחד מן הנשיאים, נתנאל בן צוער. ובכל הדורות לא חששו לשם ה' שיש בשם, לא א - ל, ולא י - ה, או יה - ו, כדלקמן. ובעזרא, י, נב, מבני פשחור, אליועני, מעשיה (ג"כ עם שם ה') ישמעאל, נתנאל. ובנחמיה, יב, כא: חלקיה, חשביה, מעשיה (כולם עם שם ה') נתנאל. ונחמיה עצמו עם שם ה' וכן ירמיה, ישעיה ועוד. ובנחמיה, שם, לו, שמעיה, עזראל, נתנאל. ובדברי הימים א, טו, כד, בניהו (שם ה') ויושפט ונתנאל וזכריהו (שם ה') ובניהו (כנ"ל) ואליעזר הכהנים. ומזמן התנאים, משנה, אבות, ב, ח, ר' שמעון נתנאל ומבעלי התוספות, בסכות, רח, א, ד"ה ואינו מברך, ר' נתנאל, ובספר הכלבו, קיד, כתב: והקדוש ואחד ומיוחד מחכמי הראשונים ליהודי תימן, ר' נתנאל בירב פיומי מחבר גן השכלים. ומן האחרונים הגאונים נתנאל א - ל, בעל קרבן נתנאל על הרא"ש. ואם כן, לך אכול בשמחה לחמך, כי כבר רצה האלקים את שמך נתנאל.