כשיש עיר המוקפת חומה, או מוקפת עירוב צורת פתח, מותר, מדאורייתא להעביר בשבת דברים (שאינם מוקצים) מן הבתים לרחובות וכן ההיפך. אבל מדרבנן חייבו לעשות עירוב כדי להתיר להוציא מן הבתים לחצרות, ומן החצרות לבתים, כי החצרות נראים כרשות הרבים בעיני הבריות. וכן עושין בעיר שיתופי מבואות, כדי להתיר להוציא מן הבתים והחצרות למבואות, דהיינו הרחובות, משום שלרבים נראה שמוציאים מרה"ר לרה"ר וכן ההיפך.