1. מבחינה עקרונית דינו כגוי לכל דבר ועיקר. מבחינה מעשית יש לפנות למורה הוראה שאמור לשקול כל מיני פרטים, ולהורות לכם את ההוראה המעשית, לכל דבר, לבישול, ליין נסך, לקריאת התורה, לשליח ציבור, לכל דבר יש שיקולים שונים, כך לדוגמה, החמור שבהם, שליח ציבור. ואידך זיל גמור.
2. רוב הפוסקים אוסרים, מיעוט מתירים. וזו דעתו של מורנו הרב יוסף קאפח. וזו דעתו של רבינו, להענ"ד.
3. לא נראה שיש לאסור.
4. לפי רבינו, על יין מבושל יש לברך שהכל, כי הוא לפתן. אך יין עם סוכר יש לברך עליו בורא פרי הגפן.