תרגום
שלום לכבוד הרב,
השולחן ערוך כותב שבעבר נהגו לתרגם אך היום לא כי הטעם שבעבר נהגו כי אנשים דיברו ארמית ולא כולם ידעו את שפת הקודש אז כדי שיבינו תרגמו. היום יודעים את שפת הקודש ולא יודעים ארמית ואכן רוב עם ישראל הפסיק את התרגום. אז למה עדת תימן ממשיכה עם התרגום ומתגאה בו שממשיכים את מסורת אבות אם בטלה הסיבה מה גם שקרית התורה נמשכת זמן רב ואנשים מאבדים את הריכוז ומדברים.
תודה.
עיין במאמרי קריאת תרגום התורה וההפטרה בציבור, סיני, פח (תשמ"א), עמ' ריט - רלח.
תכנים לקריאה נוספת
מצוות תפילה
כבוד הרב שלום, ברצוני לשאול לגביי מצוות תפילה (עבור גברים):
1. האם 3 תפילות ביום הם בגדר חומרה או שהם חובה הלכתית רגילה?
2. שאלה ספציפית: לא מזמן נוצר מצב שבו קרוב משפחה לא הגיע לפדיון הבן (אותו קרוב הוא הדוד של התינוק). הייתה לו משימה שקשורה לעבודה שהיה לו דחוף לבצע ובמקביל התקיים פדיון הבן. נשאלת השאלה הבאה: במידה וויתור שלו על אחת התפילות היה חוסך לו זמן ומאפשר לו להגיע לפדיון הבן - האם מותר לו לוותר על אחת התפילות?
האם רשאים שניים לקרוא את ההפטרה?
מה משמעות קריאת דברי הנביאים לאחר קריאת התורה ומה מטרת חכמי הדורות שתקנו הקריאה?
למה תקנו אותם חכמים שיש לקרוא מס' פסוקים מן התורה טרם קריאת דברי הנביאים?
האם ישנו פתח הלכתי לחלוקת קריאת דברי הנביא כאשר הקורא אינו בקי בקריאת המפטיר?
מנחה גדולה בשבת
האם ניתן בשבת בתפילת מנחה גדולה, להתחיל לומר אשרי וקריאת התורה, לפני הזמן שנקוב בלוחות (חצות ומחצה), ואיך שמגיע זמן מנחה להתפלל שמונה עשרה. או שחובה להתפלל את כלל התפילה בזמן הנקוב?
הוספת הלוי לשם משפחה
שלום לכבוד הרב:
בעקבות זה שקראתי שערוסי הוא בעצם לוי , וכן גם אתה כתבת על הנושא הזה,
ברצוני לדעת אם אני יכול להוסיף לשם משפחתי ערוסי גם את השם "הלוי" ,
ומה המשמעויות של השם הנוסף אם ניתן להוסיפו לשם משפחתי.
עליה לתורה
שלום עליכם התחלתי להתפלל בבוקר במניין מוקדם יותר מוקדם מהמניין בו התפללתי בעבר אני לוי ואני יודע שכאשר אין כהן אז לוי לא יכול לקום עד רביעי בבית הכנסת בה התחלתי להתפלל המורי שמזמין מתעקש כל פעם מחדש שאני אקום לאחד המברכים, האם עליי להמשיך ולהתעקש ולא לקום או שמא עליי להתפשר? ונהוג כמותם המניין מונה כ 10-12 מתפללים
תודה
ש"ץ עם קרחת
למארי שלום שאלתי היא ש"ץ שעושה קרחת ובלי זקן האם רשאי להתפלל
נוסח הברכות
שלום וברכה
אם לפני עזרא ובית דינו לא היה נוסח אחיד לתפילה ואח"כ בזמן עזרא ובית דינו קבעו נוסח ברכות ותפילות
1] מה כוח ב"ד אחר עזרא שיכול לשנות את אשר קבעו ראשונים
הגייה ונוסח התפילה
שלום וברכה
1. שם ה' עם אותיות וכל"ב לפניו, שמעתי את התימנים ההוגים גם את הא' של שם ה', בעוד שאשכנזים וספרדים מניחים אותה. מדוע? (בדפוסים שלפנינו היא באמת נחה).
2. האם יש קשר בין הנוסח התימני בקדיש "לעלא לעלא" לבין הנוסח האשכנזי בעשרת ימי תשובה. כמו כן, בין "המלך הקדוש" בברכה מעין שבע בליל שבת?
תודה
תפילה בכל לשון
לכבוד הרב שליט"א
שלום וברכה.
למה הרמב"ם השמיט הדין של תפילה בכל לשון? האם באמת נצטרך לומר שמאחר ותיקנו ברכת הי"ח אסור לאדם להתפלל בשאר לשונות? והאם אף נאמר שגם מי שעורך בקשה פרטית לה' צריך לעשות זה בלשון הקודש דוקא?
תודה רבה,
אברהם ל.
תפילת הדרך ועוד..
לרב ערוסי שלום רב.
1. מתי לדעת מארי יש לומר תפילת הדרך בארצנו?
2. האם ישנו מנהג לעשות יום הולדת? שמעתי שיש שעושים זאת דווקא ביום הברית, ישנה הנהגה כלשהיא בעניין ממארי או מרבותינו?
3. האם גם לדעת מארי אילת נחשבת כחו"ל? והאם בכל ההנהגות?
4. יוכל לבהר לנו הרב בקצרה, מהי דעת מארי בעניין תחיית המתים ועולם הבא אליבא דהרמב"ם? כי רבו הפרושים לכך.. בכבוד רב.