ההלכה של רבינו אותה ציטטת הובאה ע"י מרן בשו"ע, או"ח, כא, א, והרמ"א הוסיף שם: "וי"א דאף לאחר שנפסקו, אין לנהוג בהן מנהג בזיון לזורקו במקום מגונה, אלא שאינן צרכין גניזה. ויש מדקדקין לגונזן. והמחמיר ומדקדק במצוות תע"ב". וכת במב"ב, שם, ס"ק ג, "לאשפה, אבל אסור לעשות בהם תשמיש מגונה". עיין ברכי יוסף החיד"א, שם, שההיתר לזרקו לאשפה הוא מעיקר הדין אבל ראוי שלא להשתמש בהן בשימוש מגונה. ואם כן, גם אם נאמר ששיטת רבינו לזרקן באשפה הוא גם דרך גנות, אפשר שיסכים שמן הראוי להחמיר שלא בדרך גנות. במיוחד שההוראות שלנו היום הן באינטרנט והן לכולי עלמא. ולא תמיד אנו יודעים מי השואל, והתשובה היא גלויה לעין כל. ואפשר שיבואו לזלזל במצוות. ולכן ראוי להורות כפי שהוריתי.