לא ידוע לי. אבל את עמדתי כבר פירסמתי, שיש לפרק חלקים מן המיחם ומן הטוסטר עד שאין אפשרות שימוש בהם, וירכיב הכלי מחדש, ואז דין אותו כלי ככלי שנוצא ע"י יהודי, ופטור מן הטבילה.