א. יהי רצון זה שציינת הוא חלק בלתי נפרד מן הברכה המעביר אשר מסתיימת בא"י גומל חסדים טובים. בשעה שהוא רוחץ פניו מברך ברכה זו. אין איסור לשטוף פנים אחרי הברכה, כי לא מדובר בברכת מצוות. אבל יש לברך ברכות אלו בשעת עשייתן.
ב. לכתחילה צריך לומר הכל. ולתכנן גם לימוד תורה וגם ברכות ותפילה כתקנה. ורק אם קרה והזדמן לו שיעור תורה, יכול הוא לדלג על הפסקאות שיסודן במנהג, כגון אדון העולמים וכיו"ב.
ג. שה' כרת ברית עם אבותינו ובראשם אברהם אבינו לו ולדורותיו, שנהיה עמו, וישגיח עלינו (מגן אברהם) בעין חמלתו.
ד. בוודאי, ספרי הגראי"ה זצ"ל הם רבי תכנים וחשובים הם לגיבוש השקפת עולם אמונית.