1. תאריך קדו"ש מתחיל מר"ה תשס"ח ובפועל בשנה מד' בתשרי.
2. תאריך תחילת ספיחין מתייחס לנוהגים לפי שיטת השו"ע והאחרונים, שכל ירק שגדל בשישית ונכנס לשביעית, לא יחל עליו גזירת ספיחין, ולפי שיטתם מותר לאכול מהם ויש עליהן קדו"ש, אבל לשיטת הרמב"ם יש עליהן גזירת ספיחין ואסור לאכול מהם.
3. תאריך סיום ספיחין הוא גמר הירקות האמור בסעיף הקודם דהיינו אותם ירקות שגדלו בשישית ונכנסו לשביעית.
4. תאריך ביעור פירות שביעית הוא התאריך האחרון של הימצאות הפירות בעצים, ויש חובה לבער את הפירות גם מהבית ואסור להשתמש בהם אחר זמן הביעור, והוא שאמרו חז"ל "כלה לחיה מן השדה כלה לבהמתך מהבית". מאמר בנושא הביעור יפורסם בקרוב באתר "נצח ישראל" שמיטת משה. www.net-sah.org
5. ראה תשובה מס'
2.
6. בד"כ כל רשתות השיווק וחניות פירות וירקות המושגחים חייבים לפרסם על הפירות והירקות, אם זה יבול נכרי או יבול שישית וכו'.
7. התאריכים יפורסמו בקרוב בע"ה באתר "נצח ישראל" שמיטת משה. עקוב אחר הפרסומים באתר. www.net-sah.org