יש מקומות בהם מורי מציג מס' פרשנים על הלכה אחת המביעים דעות הלכתיות שונות אך מורי לא מכריע כדעת מי ההלכה. וארשום דוגמא אחת מזכרוני: בהלכות תעניות כותב רבינו שאין בונים בניין מסוייד ומכוייר כבניין מלכים.... ומשייר אמה על אמה והלוקח בניין מסוייד ומכוייר אין מחייבין אותו לקלוף הכתלים. (אני כותב מהזיכרון ובטוח שיש אי דיוקים) מורי מביא מס' מפרשים וביניהם כאלו שמתייחסים לסוף ההלכה ומסבירים שדווקא בלוקח מן הגוי אין צורך לקלף הכותלים אך אם קניתי דירה מיהודי צריך לקלף.
1. מדוע מורי לא מביע דעתו?
2. האם שתיקה כהודאה - האם מורי בעצם אי התגובה מסכים עם הפרשנות הנ"ל?
3. האם ניתן ללמוד מכאן לכל המקרים בהם מורי לא מסתייג מפרשנות מסויימת שהוא מסכים איתה ?