לכבוד מורנו ורבנו הרה"ג רצון ערוסי הי"ו שלום וברכה הרמב"ם כתב (בהלכות איסורי ביאה פרק ח הלכה יד): "וכן אשה שראתה דם מחמת מכה שיש לה במקור אף ע"פ שראתה בשעת וסתה היא טהורה והדם טהור, שהוסתות מדבריהם כמו שיתבאר בהלכות מטמאי משכב ומושב". שאלתי כדלהלן: אשה שעברה בדיקה רפואית במקור במהלך שבעת ימי הנקיים, ונפצעה במהלך הבדיקה פצע שמוציא דם, והיא רואה בעקבותיו דם. האם אשה זו סותרת שבעת ימי נקיים ומחכה שייפסק הדם מהפצע כדי שתעשה הפסק או כפי שמשמע בהלכה מהרמב"ם שלא תסתור והדם שהוא דם מכה - טהור? בברכה ובתודה