אכן מרן בשו"ע, או"ח, קפג, כתב: כוס של ברכה טעון הדחה מבפנים ושטיפה מבחוץ, ואם הוא נקי ואין בו שיורי כוסות, אין צריך". וכתב המ"ב, שם, ס"ק ג, "וטוב להדיח אפילו כשאין בו שיורי פת אם לא שהוא נקי". וכתוב בשו"ע, או"ח, רעא, י, שדין כוס של קידוש כדין כוס של ברכה. אולם רבינו לא יחלק, בשבת, כט, ז, וברכות, ז, יד - טו, בין נקי ובין שאינו נקי, ומשמע לכאורה, שגם כשהכוס נקי, טעון הדחה מבפנים ושטיפה מבחוץ. ואמנם מורנו הרב יוסף קאפח זצ"ל הורה שלפי רבינו, יש להדיח הכוס תמיד מבפנים, ולשטפו מבחוץ, אפילו הוא נקי, משום כבוד מצווה. עיין תשובתו בספר ברכת משה, פרק ז, סעיף כו, ובהערה שם, ובאמת שבגרמא, ברכות, נא, א, ובירושלמי, ברכות, ז, ה, לא חילקו בין נקי לשאינו נקי, ומשמע משום כבוד מצווה, שהוא כבוד ה'. תוכל להאזין באודיו באתר נצח ישראל הלכה יומית את את השאלה והתשובה.