מעשר ראשון יש לתתו ללוי, והלוי מפריש ממנו תרומת מעשר לכהן. לאחר שהלוי הכשיר את התרומת מעשר, המעשר הראשון הוא חולין ומותר באכילה לכל אדם. לכן יש שלא נותנים את המעשר ראשון ללוי, לדבריהם, עד שהלוי יוכיח שהוא לוי, ולכן הם קובעים לו מקום, וקוראים לו שם. ואח"כ מפרישים ממנו תרומת מעשר, כדי שלא יהיה טבל. והם בעצמם אוכלים את המעשר הראשון. החולקים עליהם סוברים שיש לתת המעשר הראשון ללוי שהוא מוחזק כלוי. אלה יכולים לומר ללוי מסוים, שהם נותנים לו את המעשר ראשון, שכבר הוא חולין, והאם הוא מוכן למכור להם אותו, ואם כן יתנו תמורתו ללוי, בזו הדרך. ולא בדרך של פדיון.