שלום לכמו"ר ידועה שיטת מארי, שתפילה על במה אין ש"ץ המתפלל עליה מוציא את הצבור יד"ח מכיון שחולק רשות לעצמו. באחת מתשובתך באתר כתבת כי אין לענות אמן וקדושה במידה ומזדמן לבית כנסת שהמתפללים שם על במה - כמובן כל זה לשיטת רבנו אליבא פירושו של מו"ר זצ"ל. ברצוני לשאול, ידוע שיש שאלה בגמרא ומובאת בפוסקים אם אדם עובר מחו לבית הכנסת ושומע קדיש /קדושה וכו' אם יכול לענות וכיצד, וזה לא כל כך מסתדר לי הרי אדם נמצא מחוץ לבית הכנסת, האם זה לא יותר גרוע מבמה שנמצאת בתוך הבניין, שאם בבמה אמרו לא עונה אמן כי אין יוצא יד"ח, הכיצד מחוץ לבניין יענה וכו'. אשמח אם מו"ר יעשה לי סדר בנ"ל. תזכה לשנים רבות ומועדים טובים בחייך ובימיך הטובים.
ש"ץ שנמצא בבימה מוגבהת וכ"ש עם מעקה הוא נחשב מופלג מן הציבור, מורנו הרב יוסף קאפח על הרמב"ם, תפילה, יא,
ב. סוף אות ו, ואינו נחשב עם הציבור ולא יכול להוציא אותם, ואין הציבור והוא נחשבים במקום אחד, תפילה, ח, ז. והאיסור לענות על קדיש וקדושה, משום שאסור לומר קדיש וקדושה כשהציבור אינו במקום אחד. אבל כשיש בביכ"נ מסוים ציבור במקום אחד וש"ץ אומר קדיש וקדושה, כל השומע אותו, גם מחוץ לביהכ"נ עונה על הקדיש ועל הקדושה, מדין השתתפות בשבח ה'.
