א. אני מורה לאישך שלא יחייבך לאכול בשר בימים אלו.
ב. תנוח דעתך, שיהודי צפון אפריקה לפני כשש מאות וחמשים שנים, עדיין נהגו לאכול בשר בימים אלו חוץ מערב תשעה באב, כפי שהעיד רבינו וידאל, מחבר מגיד משנה על הרמב"ם, הלכות תענית, ה, ו, והוא היה מצפון אפריקה, כך שמנהג אישך התימני כמנהג אבות אבותיך.
ג. לפי דין התלמוד, מותר לאכול בשר ולשתות יין אפילו בערב תשעה באב, חוץ מן הסעודה המפסקת, אם היא מתקיימת אחרי חצות היום.
ד. אכן יש קהילות בישראל שנהגו חומרות שונות, ויישר כוחם. אבל אין להתייחס בזלזול לקהילות שלא נהגו באותם מנהגי חומרה, כי אלו ואלו דברי אלקים חיים. ה. וכולנו מתפללים לבניין המקדש, ויהודי תימן בתשעה באב, יותר מכל הקהילות, יושבים לארץ, ומקוננים על החורבן שעות רבות, ואפילו בבכיה, כך שהדברים מתאזנים, כי כל אחד מכוון לבו לאביו שבשמים.