שלום כבוד הרב,הבשר שלא נחלט, למה לא יהיה מותר בדיעבד מטעם ביטול דם בבשר? אם לא מותר מה טעם לכך?תודה.
אין אנו מדברים על דין בשר שלא נחלט בדיעבד, אלא על לכתחילה. שהרי אין מבטלים איסור לכתחילה.