חשש להפקדת שק לחשבון שגוי

לכבוד הרב שלום!
לחברת ספרים מסוימת יש מדיניות החזרת ספרים שנרכשו בתוך 14 יום בהצגת פתק החלפה (הניתן גם אם הרוכש רוכש את הספרים עבור עצמו ולא כמתנה). רבים האנשים המסוגלים לקרוא ספר בפרק זמן מכובד זה. האם מותר להניח כי החברה יודעת על כך, ובכל זאת להחזיר ספר שכבר נקרא, ולהזדכות עליו? מודה מאוד לתשובת כבוד הרב.

אדם שנתן הלוואה, וקיבל שדה כמשכון - האם מותר לו להשכיר אותו לאחרים? * מצד אחד, ע"פ הרמב"ם, הממשכן נחשב כשומר - שכר על המשכון, ולפי זה אסור לו להשכיר אותו לאחרים, ואם עשה כך - עבר על איסור גזל מדאורייתא, ועליו להעביר את השכר ללווה (כפי שכתב הרב כאן: http://www.moreshet.co.il/shut/shut2.asp?id=50873 ). * מצד שני, הרמב"ם כתב בהלכות מלוה ולווה ו:יד: "מישכן לו שדה וכיוצא בה, ובאו שם פירות ואכלן -- הרי זו אבק ריבית", כלומר זה אסור מדרבנן בלבד, ואין מוציאים מידו את הפירות.

לרב שלום. שאלה 1: אני עובד באחת הישיבות, התחלתי את העבודה 12/06, ובחודשיים יולי אוגוסט אנחנו אמורים לקבל משכורת כרגיל למרות שאין אנו עובדים. חודש יולי קיבלתי משכורת רגילה, וחודש אוגוסט הוחלט לשלם לי 1/3 משכורת. טענתי היא כי משכורת של חודש אוגוסט מגיעה לי כדין במלאה כוון ש: * כך סוכם בע"פ עם מנהל הישיבה וסגנו שקיבל אותי לישיבה וכן עם המנהל האישי שלי. * בשיחה עם מנהל הישיבה הוא הודה שאני צריך לקבל משכורת. * בשיחה עם סמנכ"ל הישיבה הוא אמר לי לפני החופש שהמשכורות ישולמו כרגיל. * עובד שעבד איתנו ופוטר בתחילת החופש והתקבל לעבודה יחד איתי, קיבל משכורות מלאות.

לק"י לרב שלום וברכה,

לק"י בשבת פרשת "קרח" הכנסנו את בנינו בבריתו של א"א ע"ה, לצורך האירוח השכרנו דירות אירוח מישיבה מסויימת. בדירה אחת נאמר לי שעלי לכוון את שעות המיזוג בעצמי וכך עשיתי, ובדירה השנייה היה עלי למלא טופס מיוחד עם שעות המיזוג המבוקשות, וכיוון השעון יעשה ע"י צוות הישיבה. ביום שבת כאשר פגשתי את המוהל לראשונה "משפחתינו קיימה מניין ליל שבת מוקדם" שאלתי אותו האם הכל בסדר "משפחתו התארחה בדירה השנייה"? הוא אמר שלא, לאחר הברית הוא סיפר לי שהבעייה היא שהמיזוג לא פעל וזה מאד בעייתי מבחינתו
1. אשתו לא תסכים להיטלטל לשבתות נוספות עבור מצוות מילה

לכבוד הרב שלום,
האם מותר לתלות מודעה בלוח מודעות ציבורי ובכך לכסות מודעה אחרת? והאם הדין שונה כאשר מכסים את כל הלוח באותה מודעה? בברכה.

מה הדין במשפט התורה במקרה שחתמתי בתום לב על הסכם חלוקה במגרש שירשתי בצוואה כתובה מהוריי, בה נאמר שיש לחלק באופן שווה את השטח, ולאחר שנה, כאשר באנו לביצוע החלוקה בפועל, גיליתי, שהחלוקה שבוצעה על ידי הצד השני אינה שווה ולכן אני מבקש לבטל את חתימתי. אציין שהסכם החלוקה עליו חתמתי נערך על ידי הצד השני ונערך ללא מפות ומדידה על ידי מודד מוסמך. האם ניתן לבטל את החתימה?

שלום לכבוד הרב!
1.
רציתי לדעת מה דעתך בנושא צריבת דיסקים ?! (לדעת הרב עזרא שיינברג שליט"א אם אין מצב שתקנה את הדיסק אז מותר ואם יש מצב אז אסור!)
2. אצלי בבית הכנסת יש איזה רב ואני שם לב שהוא הולך לכוון היציאה של בית הכנסת הוא לא הולך עם הגב לגבי ההיכל אלא עם הפנים לכוון ההיכל האם זאת מידת חסידות או חומרה או שזו חובה?תודה רבה!

בס"ד שלום לכבוד הרב,
אני מורה לאומנות ולוקחת רעיונות ליצירה ממקומות שונים. נפגשתי באתר מאוד יפה ובו יצירות יפות עם ערכות המוצעות למכירה. יש לציין שאני יכולה בקלות לקחת את הרעיונות וליצור לבד ללא רכישת הערכות ובכך לחסוך עלויות. הבעיה - היוצרת מציינת :"כל הזכויות רשומות ל.. אין להשתמש ולהעתיק את הרעיונות והמוצרים ללא אישורה". שאלתי - האם לי כמורה מותר להשתמש ברעיונות המוצעים, הרי אין לי מטרות רווח ואיני מחפשת זכויות יוצרים.?
בתודה מראש

נניח שאדם שכר רכב מחברה למשך 3 ימים. לאחר יום אחד של שימוש ברכב, הרכב נגנב. על - פי ההלכה, הוא חייב לשלם לחברה את דמי הרכב, אך כרגע אין לו כסף. שאלתי היא: האם מותר לחברה לגבות ממנו דמי שכירות, על כל הימים שיעברו עד שיצליח להשיג את הכסף? (מצד אחד החברה טוענת שבימים האלה היא יכלה להשכיר את הרכב לאחרים ולכן מגיע לה פיצוי; מצד שני יש כאן חשש ריבית). אם התשובה היא "לא" - האם מותר לחברה לגבות לפחות את דמי השכירות המקוריים - על 3 ימים? או שמא, מרגע שהרכב נגנב, הלקוח כבר לא צריך לשלם שום דבר פרט לדמי הרכב?

שלום עליכם כבוד מורנו ורבנו!! אני שמעתי שיעור מפי הרב יגאל יוסף רב בשכונה בראשון לציון והוא אמר לצרוב דיסקים - זה גזל. חבר שלי קנה דיסק של שירי קודש וצרב לי אותו. אני הורדתי שירי קודש מתוכנת KAZA.
א. מה הדין של הדיסקים האם אפשר לשמוע או שצריך לזרוק אותם לפח?
ב. הרב, את השירים שהורדתי מתוכנת KAZA לא הייתי קונה את הדיסק של אותו זמר כי ערבבתי שירים וגם
רציתי שירים מדיסקים שונים ולא את כל השירים - האם זה גזל?

שלום רב לכבוד הרב,
לפני מספר שבועות, רכשנו מיטה זוגית יהודית, ללא ארגז מצעים, מכיוון שתוספת זו עולה בחנות כ -2000 שקלים נוספים. השליח, החל להרכיב את המיטה עם ארגז מצעים. באמצע התהליך, כאשר שמנו לב לטעות, פנינו אליו והדגשנו בפניו כי לא הזמנו ארגז למיטה ושיתבונן בפרטי ההזמנה. הוא ענה כי לא שם לב לכך. הוא והסיף כי כבר החל להתקין את הארגז באחת המיטות ושתוספת כזו עולה מאות שקלים נוספים ושנהנה מכך. הוא שאל אם להמשיך בעבודתו ואמרנו לו שיעשה זאת (הוא לא דיווח על כך לחנות).
א. האם אנו עוברים על איסור גזל?
ב. במידה וכן, מה עלינו לעשות?