קבלתי תגובה זו: מורנו הרב יוסף קאפח ז"ל לא כתב שלא נהגו להחזיק היריעה בעת היריעה עם מטפחת. אלא שמותר להחזיק היריעה, בלי מטפחת, ולכן החזיקו היריעה בלי מטפחת בעת הגלילה. ע"כ התגובה לק"י מדהים, אך לא זה מה שכתבתי זה מה שכתבתי: אם זה מוסכם שנהגו להחזיק עם מטפחת, מהיכן שורש המנהג, אולי אדרבה זה חוסר כבוד להניח חוצץ על ידיו. מוכרח אתה לומר, שהמנהג נבע מדין לא יאחוז ספר ערום. וא"כ כך פרשו בתימן את ההלכה, ולא כמו שהוא כתב שפרשו רבותיו. ולא כפי שרצה לפרש מהמי"ק. וכבר כתבתי בהערותי כי באופן הפשוט נראה כמו שהמי"ק פירש ברמב"ם, ופרוש זה אינו ממנו והוא כבר מקדמת דנא, והמי"ק לא ענה על הקושי ברמב"ם מהסוגיא, ראו את ההערות.